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1“全身观照”法是丹道重要的筑基功法之一。“全身观照”，第一个要领是姿势不拘，只要舒适就好，姿势没有任何限制。强调舒适的姿势就是要达到全身的放松，如果采取一个不舒适的姿势，就不容易放松。心理状态要平和..
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壹古人云：纯阳为仙，纯阴为鬼，半阴半阳为人。人体修炼要采阴补阳。这阴就是阴气。不属病气，浊气，邪气之类。中医学认为补人的阳气先从阴气补起，“阳从阴中来”。山洞闭关修炼，必须是体内阳气旺盛者，才能镇得住..
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壹除了“入定”，我们也常听人说“入静”，这两者有区别吗？简单来说，能“入静”是能“入定”的基本前提，“入静”比“入定”容易得多。比如当我们意守丹田或数息、随息专注时，心念渐渐归一，此时心的初步安静相出..
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昔日遇师亲口诀，只要凝神入气穴，以精化气气化神，炼作黄芽并白雪。—宋•薛道光《还丹复命篇》。自南派丹道学大师薛道光（1078－1191）提出丹道功法“只要凝神入气穴”以来，“凝神入气穴”即成为了丹道修炼千古不..
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1所谓“定”，本身就是功夫。所谓修炼定力，就是在修炼“定”的功夫。定的功夫主要表现在头脑放空的程度。头脑的思维不放空，不停息，那个“真我”就不可能显现出来。头脑用得越多，思维越复杂，那个真我就越出不来..
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壹后天呼吸者，一来一往，一开一合，一升一降之精微运化也，非专指口鼻外呼吸，故后天呼吸亦有层次可分。一为，口鼻外呼吸；二为心肺血液交换之内呼吸；三为皮肤之开合呼吸；四为其它形象之开合升降呼吸。其实四种呼..
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壹修行人“瞌睡”这一关突破不了，是不可能上路的。因为打坐的时候，刚要静下心来，就容易打瞌睡。要么就是坐在这个地方非常散乱，要么是刚刚静下来，又要进入梦乡了！这是因为心力没有提起来、松弛了，必然就要入睡..
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壹不炼内丹，未习真法，练功火候无从谈起，火候运用不是凭空臆说所能通达，必须是在练功实践中体验。所谓火候，就是调心和调息的结合运用，呼吸和意念的配合锻炼是火候应用的具体体现，真法锻炼最关键的要领就在呼吸..
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身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。镜子一日不擦拭，则会沾染灰尘，人心也恰似一面镜子，虽然人性本善，但若一日不洗心，则可能被物欲所蒙蔽，继而误入歧途。《易经》是群经之首，是中华大地上古往今..
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壹所谓“定”，本身就是功夫。所谓修炼定力，就是在修炼“定”的功夫。定的功夫主要表现在头脑放空的程度。头脑的思维不放空，不停息，那个“真我”就不可能显现出来。头脑用得越多，思维越复杂，那个真我就越出不来..
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壹我们刚开始修道，练的这个“气”叫什么气呢？这个气叫卫气，中医叫浮阳气，又叫意念气，因为我们后天的意念可以指挥它，这是我们现在可以练的气。为什么叫卫气呢？因为它是保卫我们人体的。它也叫皮毛气，因为它走..
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一、听息静功的目的，在于入静。入静的含义，就是指身心安静下来。为了达到入静的要求，首先必须去除一切杂念，这是静功筑基法最为关键的一大原则。但是人们的思想习惯，大脑总是在不停地考虑问题，即使睡觉也会做梦..
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壹初练打坐，姿势难以协调自然，肢体软组织紧张别扭，欲松不能，坐不多时，便觉腰酸腿痛，十分难耐；再有呼吸粗短，呈“风相”、“喘相”，至于深、长、匀、细、缓的息相境界望尘莫及；更有心猿意马，躁动不安，杂念..
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一、炼己存诚其要诀为惩忿窒欲、虚寂恒诚；扫除后天之习染，独露先天之真体，使识神退位，元神呈现，息断俗缘，退藏于密。丹家收拾身心，凝神定虑，即归中宫祖窍，养自我本来一点灵光，常应常静，二年三年，积久益善..
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一、神仙服气（上）论曰神仙服气之术，古方不载，黄庭内景，玉函隐书，虽有于世，而学人莫得其要，故服气之法，率多口传心授，或食从子至巳，或饮玉池之津，或吐故纳新，导引按跷，或餐日月，或闭所通，大抵气以形载..
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三花聚顶，精为玉花，气为金花，神为九花。道家重修炼，以为炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚之于顶，可以万劫不侵。明·张鼎思《琅邪代醉编》卷三十：“三花聚顶，五气朝元，道家修养之法也。三花落则死矣。三..
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1迁安人李成性，年轻的时候曾在背牛顶的金光洞内住过一段时间。一天早晨，李成性刚刚起来，忽然看见一条小黄长虫爬进洞来，钻进自己的铺盖里。他正想把小黄长虫提溜出去，紧跟着又飞进来一只老鹰，李成性这回明白了..
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单把米和水放进锅子里，没有柴火的燃烧，生米还是不能成为熟饭的。作丹的原理也一样，除了“心息相依”外，还要一具炉鼎与火候。所以“心息依虚”之后，便要用“定”的火候来烹炼之。不然神气二物，如生米和水不能成..
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1司马承祯字子微，法号道隐，曾自号白云子，河内温（今河南温县）人，生于公元647年，卒于公元735年，享年89岁。司马承祯系上清派第十二代宗师，与其师祖陶弘景在丹道发展史上均占有举足轻重的地位。司马承祯晚年隐..
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修丹炼道自古以男子为主，女子少有经营此道者，所以自古流传的丹经道书的修炼方法多半是针对男子的。专门针对女子的很少，但成功的女仙据史料记载并不少，如全真七子中的孙不二，唐代韩愈诗中的谢自然等等。对于想通..
