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1“全身观照”法是丹道重要的筑基功法之一。“全身观照”,第一个要领是姿势不拘,只要舒适就好,姿势没有任何限制。强调舒适的姿势就是要达到全身的放松,如果采取一个不舒适的姿势,就不容易放松。心理状态要平和..
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壹古人云:纯阳为仙,纯阴为鬼,半阴半阳为人。人体修炼要采阴补阳。这阴就是阴气。不属病气,浊气,邪气之类。中医学认为补人的阳气先从阴气补起,“阳从阴中来”。山洞闭关修炼,必须是体内阳气旺盛者,才能镇得住..
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壹除了“入定”,我们也常听人说“入静”,这两者有区别吗?简单来说,能“入静”是能“入定”的基本前提,“入静”比“入定”容易得多。比如当我们意守丹田或数息、随息专注时,心念渐渐归一,此时心的初步安静相出..
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昔日遇师亲口诀,只要凝神入气穴,以精化气气化神,炼作黄芽并白雪。—宋•薛道光《还丹复命篇》。自南派丹道学大师薛道光(1078-1191)提出丹道功法“只要凝神入气穴”以来,“凝神入气穴”即成为了丹道修炼千古不..
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1所谓“定”,本身就是功夫。所谓修炼定力,就是在修炼“定”的功夫。定的功夫主要表现在头脑放空的程度。头脑的思维不放空,不停息,那个“真我”就不可能显现出来。头脑用得越多,思维越复杂,那个真我就越出不来..
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壹后天呼吸者,一来一往,一开一合,一升一降之精微运化也,非专指口鼻外呼吸,故后天呼吸亦有层次可分。一为,口鼻外呼吸;二为心肺血液交换之内呼吸;三为皮肤之开合呼吸;四为其它形象之开合升降呼吸。其实四种呼..
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壹修行人“瞌睡”这一关突破不了,是不可能上路的。因为打坐的时候,刚要静下心来,就容易打瞌睡。要么就是坐在这个地方非常散乱,要么是刚刚静下来,又要进入梦乡了!这是因为心力没有提起来、松弛了,必然就要入睡..
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壹不炼内丹,未习真法,练功火候无从谈起,火候运用不是凭空臆说所能通达,必须是在练功实践中体验。所谓火候,就是调心和调息的结合运用,呼吸和意念的配合锻炼是火候应用的具体体现,真法锻炼最关键的要领就在呼吸..
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身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。镜子一日不擦拭,则会沾染灰尘,人心也恰似一面镜子,虽然人性本善,但若一日不洗心,则可能被物欲所蒙蔽,继而误入歧途。《易经》是群经之首,是中华大地上古往今..
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壹所谓“定”,本身就是功夫。所谓修炼定力,就是在修炼“定”的功夫。定的功夫主要表现在头脑放空的程度。头脑的思维不放空,不停息,那个“真我”就不可能显现出来。头脑用得越多,思维越复杂,那个真我就越出不来..
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壹我们刚开始修道,练的这个“气”叫什么气呢?这个气叫卫气,中医叫浮阳气,又叫意念气,因为我们后天的意念可以指挥它,这是我们现在可以练的气。为什么叫卫气呢?因为它是保卫我们人体的。它也叫皮毛气,因为它走..
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一、听息静功的目的,在于入静。入静的含义,就是指身心安静下来。为了达到入静的要求,首先必须去除一切杂念,这是静功筑基法最为关键的一大原则。但是人们的思想习惯,大脑总是在不停地考虑问题,即使睡觉也会做梦..
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壹初练打坐,姿势难以协调自然,肢体软组织紧张别扭,欲松不能,坐不多时,便觉腰酸腿痛,十分难耐;再有呼吸粗短,呈“风相”、“喘相”,至于深、长、匀、细、缓的息相境界望尘莫及;更有心猿意马,躁动不安,杂念..
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一、炼己存诚其要诀为惩忿窒欲、虚寂恒诚;扫除后天之习染,独露先天之真体,使识神退位,元神呈现,息断俗缘,退藏于密。丹家收拾身心,凝神定虑,即归中宫祖窍,养自我本来一点灵光,常应常静,二年三年,积久益善..
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一、神仙服气(上)论曰神仙服气之术,古方不载,黄庭内景,玉函隐书,虽有于世,而学人莫得其要,故服气之法,率多口传心授,或食从子至巳,或饮玉池之津,或吐故纳新,导引按跷,或餐日月,或闭所通,大抵气以形载..
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三花聚顶,精为玉花,气为金花,神为九花。道家重修炼,以为炼精化气,炼气化神,炼神还虚,最后聚之于顶,可以万劫不侵。明·张鼎思《琅邪代醉编》卷三十:“三花聚顶,五气朝元,道家修养之法也。三花落则死矣。三..
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1迁安人李成性,年轻的时候曾在背牛顶的金光洞内住过一段时间。一天早晨,李成性刚刚起来,忽然看见一条小黄长虫爬进洞来,钻进自己的铺盖里。他正想把小黄长虫提溜出去,紧跟着又飞进来一只老鹰,李成性这回明白了..
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单把米和水放进锅子里,没有柴火的燃烧,生米还是不能成为熟饭的。作丹的原理也一样,除了“心息相依”外,还要一具炉鼎与火候。所以“心息依虚”之后,便要用“定”的火候来烹炼之。不然神气二物,如生米和水不能成..
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1司马承祯字子微,法号道隐,曾自号白云子,河内温(今河南温县)人,生于公元647年,卒于公元735年,享年89岁。司马承祯系上清派第十二代宗师,与其师祖陶弘景在丹道发展史上均占有举足轻重的地位。司马承祯晚年隐..
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修丹炼道自古以男子为主,女子少有经营此道者,所以自古流传的丹经道书的修炼方法多半是针对男子的。专门针对女子的很少,但成功的女仙据史料记载并不少,如全真七子中的孙不二,唐代韩愈诗中的谢自然等等。对于想通..