人活一世间，贵有九品

人活一世，困扰我们最多的，无非得失二字。

所以万丈红尘里，总有人长吁，得不偿失；总有人短叹，失之交臂。

诗人顾城曾说：一个人应该活得是自己，并且干净。

人到了一定年纪，见多了油腻，看过了浮躁，渐渐会发现，活得干净有多么难得。

美就是干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心更是如此。

干净，是一个人身上最温柔的形容词，是一种让人舒服的气质，也是我们生活中能见到的最好的气质。

孟浩然《题大禹寺义公禅房》：看取莲花净，应知不染心。

干净的人，也许会衰老，但绝不会油腻；也许会平凡，但绝不会庸俗；也许会清贫，但活得问心无愧。

在这个花里胡哨的年代，物欲和虚荣让人开始变得油腻，维持“干净”显得弥足珍贵。

做一个干净的人，清清爽爽，明明白白，如夜晚微凉的清风，永远温柔，永远澄澈。

《中庸》中说：诚则明矣，明则诚矣。

真诚，就会自然的明白道理；明白道理之后，就一定会真诚。

《韩非子》中说：巧诈不如拙诚。

诚实，不仅是修身之要、相处之道，更是立业之本、成事之基。

曾国藩说：心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常度，终有顺理成章之一日。

虽然诚实，有时候看起来会眼前亏，但是终究是为未来打下了基础，最终会有更大的收获。

诚实，是一切目不见睫的“聪明人”所不屑的，而确是任何成大事者所必备的素质。

《菜根谭》说：建功立业者，多虚圆之士；偾事失机者，必执拗之人。

能建功立业者，大多是谦虚圆融之士；功败垂成，错失良机者，必定是自以为是之人。

清代重臣张廷玉在《杂兴》中说：

盛满易为灾，谦冲恒受福。所以贤哲流，秉心若虚谷。名高气益卑，位显心弥肃。

真正有实力的人，往往低调谦和，深藏不露，不管取得多大成就，从不自视甚高，骄傲自满。

做人，拥有谦虚的心态，保持谦卑的姿态，是一种豁达从容、大智若愚的智慧。

《周易》中提到：积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。

善良，不是一种表达方式，而是切实的行动。乐于行善的人，会为自身以及家庭累积诸多福报。

古语云：善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。

行善举之人，看似是笨拙的付出，实则是大智若愚的智慧。

善良是一种会循环的能量，选择善良，便是进入了一个正能量的磁场。

付出辛苦，得到收获；付出善意，得到福报，行善多一分，福报自然深一分。

管仲曾经说过：善人者，人亦善之。

一个人释放出去的善意，最终都会回归到自己身上。

善良就像一束光，当你用光照亮别人的时候，也照亮自己未来的路。

《论语》中说：人而无信，不知其可也。

一个人如果不讲信用，什么事都做不好。

讲信用，不仅是衡量一个人道德品质的核心，更是一个人打造辉煌人生的根基。

永远不要丢掉别人对你的信任。信任，是你在别人心目中最大的价值！

失信是人生最大的破产，说再多的话也弥补不了。

孔子说：天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？

天说什么话了吗？四季按规律运行，万物自然生长，天说什么话了吗？

很多事情，靠说是没用的，还是要靠实际行动，说过的话会负责，答应的事会完成。

人活一世，要言而有信，说靠谱话，不骗人，不欺人，一言九鼎，说话算话。

说话靠谱，人们才会相信你，人能立起来，事才能成。

《道德经》曰：大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

真正有贵气的人，立身敦厚，不居于浅薄；存心朴实，不居于虚华。

古人治家与教育子女，多以宽厚为先。

曾国藩在家书中说：与其见天下皆是坏人，不如见天下皆是好人。

朱子治家格言讲：见穷苦亲邻，须加温恤。

厚道的人，见到穷苦的亲人、邻居，都应该尽力爱护、帮助他们，体恤他们的困难。

清代张英在《观家书一封只缘墙事聊有所寄》中写道：

千里修书只为墙，让他几尺又何妨，

万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

宽厚养大气，心怀宽厚的人，能够体谅他人，富有同理心，

人这一生，给别人借过时，实际是在给自己修路。厚道的人，人生的路总是很宽很长。

毛主席曾说：自信人生二百年，会当水击三千里。

自信，不是来源于外界对我们的看法，而是来源于自己内心的笃定。

真正自信的人，才高而不自诩，位高而不自傲。

因为他不需要刻意证明给谁看，更不必用高调来彰显自己的强大。

强者懂得示弱，弱者才总是逞强。

逞强的未必就能最后胜出，示弱的也未必一定沉沦下僚。

真正的强者，保持低调，敢于示弱，是站在一定的人生高度，看透世事与自己的能力之后，才收获的一种深刻的自信。