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何为坐忘？《庄子》：“颜回曰：堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”坐忘者，外忘其身，内忘其心。大通，义大道，能坐忘即合于大道。按道家修炼，亟重去知、坐忘一着。唐·司马承桢撰有专论《坐忘论》..
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弘扬中华本土宗教文化当欲望之火与无明之思渐起，烦恼便来敲你的心门。当你学会了克制，学会了淡然，烦恼自然就烟消云散。一、欲望滋生烦恼道教中说：贪欲嗔恚愚痴等诸惑，烦心恼身，谓为烦恼。烦恼不是来自外力而是..
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大家道法自然...点上方绿标收听主播诵读美文庄子说:“凡人心险于山川，难于知天”。境界越是低的人，因为认知不够，内心繁杂，看到的世界是复杂多变的。而境界高的人，有足够的智慧，内心清明，看到的世界简单，人也..
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1《庄子·山木》说了一个“方舟济河”的寓言。一艘船在渡河的时候，有一艘船撞上来了，如果那艘船上没有人，既使急躁的人也不会发怒。但如果那艘船上有人，那么，就会大声的呼喊着要他避开，一次呼喊不听，二次呼喊..
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万物之始，大道至简。庄子说:“凡人心险于山川，难于知天”。境界越是低的人，因为认知不够，内心繁杂，看到的世界是复杂多变的。而境界高的人，有足够的智慧，内心清明，看到的世界简单，人也简单。孔子说:“君子坦..
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庄子，名周，字子休，道学后人称之为“南华真人”，是中国古代著名的思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖了当时社会生活的方方面面，但..
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.点上方绿标收听主播诵读美文人生有两大哀叹：一叹知己难求，二叹世事无常。我们明白，这一生会接触许多人，会经历了许多事，唯独有一样东西不想触碰，那便是——无常。作家田维在《花田半亩》中曾这样写道：遗憾是..
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庄子自己在临死前，心情非常平静，而弟子们则计划厚葬老师，庄子说：“我用天地做棺椁，用日月做双璧，星辰做珠玑，万物做殉葬，有什么比这个更好呢？”弟子怕庄子死后，尸身被鸟兽破坏，庄子却说：“在地上会被鸟雀..
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《庄子·秋水》中有这样一个故事：有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，他看到邯郸人步态优美，就自己学了起来。结果这个人怎么学都掌握不了这种优雅的步态，就连自己走路的习惯也忘记了，只好爬回自己的国家。觉得他人..
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年轻时，好心的长辈劝告我：“不要做三种人，就是保人、媒人与调人。”首先，为人作保，后果堪虑，因为牵涉到的金钱往往数量庞大，可能造成倾家荡产。许多学生告诉我，说他们的父母就是为人作保而使自己的家庭陷入困..
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无论你处在什么位置，做好自己才是本分。一、做好自己，别费力解释庄子说：“物固有所然，物固有所可；无物不然，无物不可。”事物原本就有正确的一面，事物原本就有应该认可的一面；没有什么事物不存在正确的一面，..
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一、爱得其法，才是真正的爱。凫腔虽短，续之则忧；鹤腔虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。——庄子翻译：水鸟的脚虽短，我们如果非要把它接的长一点，那水鸟就忧愁了。白鹤的脚虽然长，如果我..
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眼界决定境界什么是眼界？眼界是所见事物的范围，借指人们认识客观事物的宽度或广度。什么是境界？境界本为土地的界线，常指人们思想认识上所达到的深度与高度。一个人的思想境界，基于其对客观事物的见识、理解与认..
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我们学习了太多如何与人相处的教条，却忘记了最为根本的一点，即如何与自己相处。一个不会与自己相处的人，也一定不会与他人相处。我们经常说人与自然，人与社会的和谐，其实最重要是的人自身的和谐。我们的内心有无..
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庄子的三棵树1、第一棵树：大而无用，不碍逍遥。惠子是庄子的好友，也是思想辩论的对手。有一次惠子对庄子说：“有一棵大树，它的树干疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求；它的树枝弯弯扭扭，不适应圆规和角尺取材的需..
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人在世间所做的所有之事，都可称之为入世。吃饭，睡觉，上班，娱乐……俗世中的每一个人都在做着入世之事，而在这种入世中能保持出世的心态，就是庄子说的自然之道。庄子认为，人的自由与解脱，并不是远离人世间，而..
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人，永远是这样：别人扶了你一把，也许你很快就忘记；别人踩了你一脚，也许你会永记心中。我们记住了别人的缺点和错误，别人慢待我们的地方。于是，便耿耿耿于怀，越看这个人越满身缺点，越看这个人越不可理喻。而别..
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做好自己，不必在意世俗庄子说：“物固有所然，物固有所可；无物不然，无物不可。”事物原本就有正确的一面，事物原本就有应该认可的一面；没有什么事物不存在正确的一面，也没有什么事物不存在应该认可的一面。所以..
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观音灵签庄子试妻解签抽签庄子试妻庄子是中国古代哲学家之一，他以其独特的思想和智慧闻名于世。庄子的一生中，有许多故事和传说与他紧密相连。其中之一就是“庄子试妻”的故事。这个故事被赋予了深刻的哲学意义，也..
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一、庄子的国学经典庄子，古代中国的哲学家和文化名人，他的作品流传至今，成为了国学经典之一。庄子的著作以《庄子》这本书最为著名，其中的一篇篇章充满了智慧和哲学思考，受到了人们的广泛关注和研究。在这些篇章..
