易学的预测原理及发展史（上）

大家好，我是四哥。字涤升，涤升的意思就是荡涤生命，升华灵魂。号时中人，孔子曰：君子而时中。说的是与时俱进，恰到好处的意思。今天我和大家分享的主题是：易学的预测原理。在分析易学的预测原理之前，我先给大家介绍一下易学的主要研究内容。易学的研究主要有三大块。第一部分是易经，第二部分是易传，第三部分是预测术。

易经包含的内容是：卦名、卦辞和爻辞。卦名就是每一卦的名字。卦辞是对每一卦的总体说明。爻辞是每一爻的说明。

易传是孔子及其学生编写的易经使用的说明书。它包含十个部分，分别是系辞（上下）、彖辞（上下）、象传（上下）、说卦传、序卦传、杂卦传以及文言。系辞是对易学思想的总论。彖辞是对每一卦的结构进行分析。象传是每一卦对人的立身处世的哲学指导。说卦传是八卦中的每一卦所代表的含义。序卦传是六十四卦的顺序。杂卦传是说六十四卦每一卦的性质。文言是对乾坤两卦的深入分析。这十篇总称“十翼”。意思是说，为更好的理解易经插上了翅膀。

预测术是在易学思想的指导下，创立的一些预测工具。它们有：六爻、八字、面相、风水、姓名学、紫微斗数、奇门遁甲、六壬、梅花易数、称骨术等等。种类繁多，浩如烟海。之所以有这么多的预测技术，是因为每一种预测术都有它的使用条件和主攻方向。我以我最常用的几种工具来举例。六爻主要是解决选择与决策的问题。八字主要解决人生的运势走向。面相主要判断人的层次。风水主要解决空间的选择与空间的合理布置的问题。姓名学主要解决人的名字与运势的匹配问题。

我们说这些工具可以预测，那么它的预测原理是什么呢？是不是人们常说的封建迷信呢？所谓迷信从字面上来理解，它的意思是执着的相信某一件事物，某个人或某种现象，从而丧失了自己的独立思考和判断。那么今天我就从易学发展史入手来阐述易学的预测原理。最后让大家来判断它到底是什么？

说到预测原理，就离不开易学理论的发展史及其发生的社会背景。我们知道，任何重大理论产生，最终必将极大的推动生产力的发展。否则它的出现就没有存在的价值。易学作为一种重要的理论，亦是如此。那么它是如何推动生产力发展的呢？

在上古时代，当我们的祖先还在穴居野处、采摘果实为生时，就逐步认识到了阴阳的对立属性。通过白天黑夜亮度的对比，夏冬两季温度的对比，建立了阴阳的概念。并用符号加以表示。用于简单的计时和记事。

随着人们生产工具的改进，合作意识的增强，人们进入了狩猎时代。人们在长期狩猎过程中发现一个问题，那就是肉食动物是追随着食草动物的脚步流动和迁徙的。而食草动物又是逐水草而居的。每个地方草木的生长又呈现出很强的周期性。它们随着一年中光照和温度的变化而荣枯。人们逐渐意识到，如果掌握了草木的荣枯规律，就可以掌握动物们的行动规律。而草木的生长又受到温度和光照的控制，温度和光照的来源又是太阳，人们最终得出结论，万物生长靠太阳。自然界的一切生物都是依靠太阳的能量而生存。只要掌握了太阳的运行轨迹，就掌握了能量的变化规律。就能掌握万物生老病死的规律。在这个思想的指导下，经过若干代的观察与总结，人们终于在阴阳的基础上发明了四象。用以记录太阳的运行规律，同时预测太阳能量的变化规律。

从阴阳到四象的过程，是易学理论发展的重大突破。是人们真正开始有意识地系统的记录预测太阳能量的开始。并极大的指导了人们的生产和生活。

又过了若干代，中原地区出现了一位“神人”，他的名字叫伏羲。又叫庖牺氏。庖有解剖、加工的意思。牺有牲畜，野兽和猎物的意思。从名字就可以看出，这个人在捕获加工猎物方面非常厉害。庖牺的名字是以某人的职业或特长来命名的。这种命名方式在现代依然在使用。比如叱咤上海的杜月笙，人们叫他水果笙。那么在狩猎时代，伏羲掌握的这种技术就是核心生产力。因为拥有这种技术，意味着拥有更多的食物，有充足的食物就意味着有更多的人口，更多的劳动力。伏羲正是凭借这种先进的生产力，带领他的部落在竞争中取胜，统一了中原。那么伏羲为什么会有这种超能力呢？因为他发明了一种更加先进的理论，那就是在四象的基础上研发出了八卦理论。在这种理论的指导下，伏羲对太阳能量的变化有了更加精细的掌握。从而大大提高了捕猎的效率。下面我给大家演示四象是如何变成八卦的。

为什么说八卦理论能够提高捕猎效率呢？很简单，一年三百六十天，用四象理论做指导，每一象是九十天。也就意味着对猎物的迁徙规律的计算可以精确到九十天。而以八卦理论做指导，可以将这种周期精确到四十五天。另外的四十五天伏羲教大家结网打渔、捕鸟、学习文化、训练。可以在相同的时间做更多的事，做相同的事用更少的时间，这就叫效率。

孔子说：伏羲为发明八卦，仰则观于天，俯则察于地，观鸟兽之纹及地之宜。远取诸物，近取诸身。于是始作八卦。乃通神明之德，乃类万物之情。说的是以伏羲为代表的先民们，经过长期的观察和总结，发明八卦的过程。易经上又说：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。说的是，发明八卦的二进制原理，这也是一生二，二生三，三生万物的起源。

通过上面的叙述，大家也可以看出，八卦的形成有它的社会背景、有它的形成原理，有它的时间积累，有它的功能性和实用性，发展的脉络非常清晰，并不是玄幻或不可捉摸的。更不是有些人所说的外星文明。而是我们的先民通过若干万年的观察和总结，形成的理论体系。用来指导人们的生产和生活。

八卦的形成对太阳运行周期的八个明显的节点都做了记录和标注，完成了一年中四立、两分、两至的概念。一直沿用至今。伏羲也因为发明了八卦，被后人尊称为“太阳神”或“羲皇”。