老子所说的玄关玄牝玄窍，是修道者必须要悟得的东西

自古以来，众多修道者一直不得其法门，有一个很重要的原因则是因为他们理解不了玄关，玄牝，玄窍的真谛。正所谓：要得谷神长不死，须凭玄牝立根基，便是如此。

古人言：脐下肾间动气者，丹田也。丹田者，人之根本也。夫玄关者，至玄至妙之机关也。

丹田好理解，我们大多数人对他都有一定的认识。而其中难以理解的则是玄关究竟是什么？

从我自身修道经验来看，我认为他是在运转精气的过程中，一刹那的妙不可言。他没有具体的位置，总的来说是一种感觉。无处不在，最终汇集于你的意识。玄者，玄妙也。故而玄关，便是从妙不可言中突破的意思。是一种境界上的提升，而唯有突破了玄关，我们才能够真正体会到“炁”究竟是什么？

老子言：一阴一阳谓之道，一动一静道之机。有无，显隐，虚实，生灭，皆出于阴阳之炁的交媾离合。我们的世界，由无极而始，到太极而生，相互转化，相互影响，相互融合。故而阴阳二气交汇，便有人之呼吸之气，便亦有灵之先天之炁。但因为人后天的影响，我们常常不能够让自己的先天之炁处于一种本然的状态之中。故而我们不知道自己本来就拥有着先天元气。

因此才需要修真悟道，使得我们返璞归真，抵达玄妙之境，探得玄关玄窍玄牝三玄之真机。

自古流传下来的三玄名称，就数不胜数，例如天地根，众妙门，造化缘，大道形，先天地，混沌庭等，说起来皆是玄之又玄，奥妙无穷。

而正是因为其晦涩难懂，缺乏一个准确的定义，传闻古代就有修士，为了透彻三玄的奥义，走遍大地神州，求仙访道，希望能遇到真正的得道高人，以求得入道之法门，理解三玄之奥义。但大多数有心求道之人，却也多是抱憾终生，终其一世，也未曾一睹大道之芳华。

在自古流传下来的典籍中，对于三玄的描述可谓是层出不穷。其最早的出处，自然便是道家经典典籍《道德经》，其有言曰：玄牝之门，是谓天地根。

在比较常见的解释中，有一种比较通俗的认识便是，所谓玄关玄牝和玄窍，其实没有别什么区别，它们其实指的就是一个意思，即修真者们的常说的三个丹田。

古人认为：人体的丹田处，便是我们的气穴，当然，这个气不是指我们的呼吸之气，而是先天真气，更或者说是内呼吸之气。它并非我们血肉所生，而是我们生来便有的元神之气，跟天地大道合一，不生不死，变换无常。而三个丹田，则是我们体内阴阳相会之处，以此为根，修真当不离此道。

因为这三个丹田本是虚无之气汇集的地方，有灵而有相，故而又被称为玄关玄牝和玄窍。

但我认为，这种说法虽不为错，但从名称和古人的原意来说，应该多少还是偏离了本质。原因无他，三个丹田的称谓由来已久，并且名字众多，例如气海，精穴，绛宫，泥丸，神室等，哪里还需要专门造出三玄来特别解释呢？

因此，为了理解所谓的三玄，我们还是应该从三玄名称的。

道曰玄妙，非其不能思议不准思议，而是因为道的本体，本是无名无相虚而无形的。

道曰玄妙，亦可作为人之修道过程中，所体会到的灵妙之感。当透彻，顿悟，心之所通的时候，于意识当中，自然有一种清爽之感。那种玄之又玄，妙不可言的感觉，非悟者，非人者不可知也。

由此可知，三玄之玄，并非是一种具有实体的物质，而是人在修道过程中所体会到的玄妙的感觉，其中妙不可言之处，即称为玄。

而玄关的关字，在古语中一般有着枢纽机关以及门闩的意思。结合起来理解便是，玄妙之感由不知道什么地方出发，突破一个枢纽点，然后冲上凌霄，最终被我们的意识感知到，那种精妙的感觉，让人清爽无比。修真之人，突破了玄关，才能真正体会到大道的奥妙。

玄牝的牝字，原义便是雌性的意思，化分阴阳，便是阴气。而古人又有天玄地牝，乾玄坤牝，父玄母牝之说法。因此在此处，应该结合起来看。玄，不能仅仅理解成玄妙，牝，却也不能单纯理解成阴气的汇集。而是应该理解成在玄妙之中，阴阳之气，玄精牝血在自己体内交媾融合转化的过程。最终体现到意识中的，便是修道之人常常感知到的能量流运转的经历，这便是老子所说的众妙之门，天地之根。

玄窍的窍字，一般意义上指的便是我们人体内拥有孔洞的器官罢了，比如嘴巴和鼻孔。但在此处的窍，前面加上了一个玄字，意义则完全不同了。此处所说的玄窍，不是那种存在物质实体的孔洞，它唯有在我们突破了玄关，经历过那种玄妙之感，最终体会到精气运转全身的过程以后，我们才能在我们人体内感知到它的存在。例如我们常说的三个丹田，便是玄窍的三种形式。但实际，玄窍的存在地，并不止于这三处，真正身心全通以后，几乎处处皆可为玄窍。

在大道的演化过程中，一切体用关系，一切因缘合和，皆出自于万物自得以道，宇宙统一于炁。由道出发，由炁生化万物。天地万物之生灭，乃是恒古不变之理。人于三玄之中，则能由小见大，观天地之造化，晓炁运之始终。缘因何而生，缘又因何而尽，通于三玄，即可探查其端倪。

古人言：玄关窍开，玄牝体立。

在修道的过程中，唯有玄关破玄窍开，我们才有可能真正了解人体的真相，阴阳之气相互激荡，玄牝之合便能化生万物，生生不息升华自身，从而向着圣人之境，向着更高层次的生命境界，大步前行。

传闻古代之修道精深者，皆能长寿，便是其中三玄奥妙之体现也。百二十不算长寿，皆因其知三玄之功用，不损伤其形神，不减其性命，以自然而得自然之庇佑之缘故。岂不闻我命由我不由天乎？

但执于不化，不悟三玄之妙，亦有可能走去歧途，坠入痛之深渊。

古人言：纯阴是为鬼，纯阳是为仙，而人居其中也。能悟得三玄之妙，我们即可修真悟道而为之，聚集元气而得纯阳之体，此为修仙之路也。但修炼途中，执迷不化，坠入魔道，亦有可能心生恶念，散尽先天之气而变纯阴之体也，此为行恶事之鬼道也。

还是那句话，一切之选择，皆在我们手中。

就看我们如何抉择了？

好了，今之文到此结束

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