道家是如何送走婴灵的？

一般人只会為死去的祖父母、父母、兄弟姊妹、夫妻、子女做法事，但其实在女子体内夭折的婴儿，也要经过做宗教法事去超渡亡灵。因為凡未能出世的婴儿，勿论因意外或人為因素堕胎者，都有机会成為婴灵。婴灵因為不能正常出生，坊间会有些师傅会指出它们所存在怨气甚多，尤其是当弟妹出世后，婴灵因父母偏心开始作崇。初期发现在初生婴儿身上，如半夜婴儿被惊吓，哭至天亮才收声，频频发烧等。后期怨恨加剧，怨恨父母，令父母运程低落。仁泽易道所知所见极為少数，亦不需过份担心。

婴灵是未出世怨的夭折婴灵，因為未经师父超渡往生，故无法或难以投胎转世，所以婴灵於佛家的睇法必须超渡诵经，或以道家师父施以法门，令婴灵怨气清除，早登轮迥。

目前仍有许多人為婴灵存在著怀疑，或是不暸解婴灵的由来，认為既然一个未曾出世的人，应该是没有所谓「灵」的存在，但是以生物学及宗教的角度来看，当母体一受孕时，受精卵即是已具有「生命」的跡象了，而宗教的看法，更是清楚地说明，当卵受孕的那刻起，「灵」即进入到这个生命体来了！

所以，当一个「卵体」的生命，因诸种因缘无法再继续生存下去时，其实也是一个「生命」的结束，当然就会產生另一个「灵体」的存在了。「婴灵」也就因此而產生了！

【婴灵的分类】

人有诸百种，「灵」是由人往生后而形成的，当然「灵」也是各有不同，「婴灵」更是如此。

人往生后

如以道家的说法，人去世后要先落地府报到才能得到还阳的机会。成年人死去，一般会有超渡法事将其生前的牵掛放开并跟随使者落阴 间等待投胎，福报好的人三、五或七年就可还阳，如果有罪的就可能要先接受惩罚再等待还阳。而胎中婴孩死后一般得不到任何超渡的仪式安排，所以往往就不能够得到正确的方法离开阳间，从而留於阳间跟著同血源的妈妈，只一有直等待机缘巧合才能落回地府等待投胎。

【受婴灵的影响】

★通常婴灵绝对是会先找上与祂有相关连的父母亲，尤其是母亲。所以有堕胎过的母亲，最常见的就是：难再怀孕生小孩，妇女病缠身 ，腰酸背痛，奇怪难治好的病，子宫或卵巢病变等。。。。

★父亲在流年运势低时，也是会受到婴灵的伤害。最常见的就是：工作不顺，容易发生意外，小人口舌是非多，有破财、被骗得坏运， 身体健康变差、

★更厉害的婴灵，若是怨念很深，更是会转加伤害同辈的兄弟姊妹。有时在佛寺的制化阴煞时，也常发现来煞害的亡灵，竟是同一母亲的 婴灵，这也是需要非常注意的。

【那些人需要做婴灵法事】

★对於一些曾经有夭折婴孩的父母，如果家中的成员包括在生子女，对於阴魂比较敏感的人，有能力感觉到婴灵存在的时候，而又发觉它 绝对影响了家人的正常生活，那麼这是必须要做，更是越快越好，因為状况出现了，对於在生的人或死去的婴灵不会有好处的。

★对於作人工或不小心流產的父母亲而言，心理上產生极大的歉疚，於思想上经常想做一些事情去弥补婴孩不能正常投胎的，都可考虑做 此法事。因為人工流產的决定是自己，这亦是无形中為自己添了不少孽债，将来要落去报到之时，这件事情的确是要受一点惩罚。

所以如果於此时及早為自己已犯的过错作出弥补，都不是坏事。另外更可以让死去亲骨肉不需再受阳间為它带来的痛苦，都是一件好事。

★少数的情况下，因為婴灵跟著了父母亲，因為婴灵的阴气会有机会影响父母以至阳气不足而将运气一直拖低。

仁泽易道总结：就因果而言，腹胎中的婴儿，要么是来报恩还债的，要么是来报仇讨债的。若堕胎的话，则会转报恩而成仇怨，报仇的则仇恨加重。当其意识变强后就会报仇，搞得堕胎者家庭不安宁，事业不顺利，障碍重重，甚至无法再怀孕、身体虚弱、精神压抑、忧郁易怒，更甚者会生起自杀念头。而蓄意策划堕胎或帮忙堕胎的人也会遭到其报复，轻则生病，重则身亡。

另外，自然或意外流产的婴儿，会留在父母身边，等待超度。