此人有“纯阳之身”，在民间被称为“色仙”，多年一直被广泛祭拜

八仙过海的故事在民间很是流行，在以前的人家里几乎都会有一张八仙过海的图画。而纯阳子吕洞宾则可以说是这八位仙中最有名的人物了，也是最重要的一位。在传说中，他有“剑仙”、“诗仙”、“醉仙”等等风流雅士的称号，但是，实际上他还有一个不太光彩的外号，叫做“色仙”。

吕洞宾原本姓李，自小就十分聪敏伶俐，十岁能文，十五能武。后来，他遇见了火龙真人，跟他学习了天遁剑法。之后，又遇见了仙人钟离权与其结为好友，而后，被其渡化升仙。虽然做了神仙，但是，吕洞宾本性风流轻狂，他对于“酒”、“色”二事还是不会放弃的。

可以说，吕洞宾是集道教大成的得道高人，与少阳帝君、正阳帝君、大道帝君、辅极帝君同列道教五祖之一。

后来，有一次在王母娘娘过生日的时候，她对到天宫来祝寿的众位仙人说：“世上有这么多的神仙，谁来给我祝寿都可以，就吕洞宾不行。因为，他是一个沉迷于酒色的人，我不喜欢。”《吕纯阳祖师全传》这本书里也记载了吕洞宾在人间经历的种种事迹，大多是在妓院发生的。

比如说：有充州妓馆、广陵妓馆和东都妓馆等，都留下了他的“仙迹”，这么来看，这位吕洞宾当真是风流好色。并且，在这些事迹中，还是“三戏白牡丹”这件事最为出名。

“三戏白牡丹”这个故事在许多古代小说中都有所提及，比如《东游记》和《醒世恒言》等。另外，在元朝也有描述这个故事的杂剧，比如《吕洞宾戏白牡丹》。在《东游记》这本书中，白牡丹是洛阳城内第一名妓，因违犯天规而被贬下凡的牡丹仙子的转世，模样生的是貌美如花，宛若仙女下凡。

吕洞宾见了她就为之倾心不已，他想到：“这位姑娘如此貌美，又有三分仙气，与之交合必定大有益处。”所以，他就把自己幻化成为一个秀才的模样来到妓院去见白牡丹，两人交流一番后一拍即合，当天晚上就两相采战直至天明。但是，吕洞宾身为八仙之一，为纯阳之身，两人交战一番云雨数个夜晚确实不泄分毫。

白牡丹就很是奇怪，她从未遇见过这种人，就知道了吕洞宾一定是并非凡人，于是，她就更加的尽力服侍。但是，任凭她使出浑身解数，却仍旧不能使得吕洞宾泄身。

这件事情后来被铁拐李、何仙姑和张果老他们三个人知道了，觉得有意思，然后，就共同商量出了一个坏主意，要去戏弄吕洞宾一番。他们把能够让吕洞宾泄身的一个招数教给了白牡丹，让她第二天用在吕洞宾的身上。

到了第二天，在二人云雨之时，白牡丹施展此法，他不曾有所防备，果真就范。

《东游记》中是这样写的，但是，在《吕仙飞剑记》中就不同了。在这本书中说，这个方法不是由八仙教给她的，而是由黄龙禅师所教授的。吕洞宾经此一役失去了纯阳之身，亏吃大发了，十分生气，要向黄龙禅师报复以解自己的心头之恨。

他想用飞剑之术斩杀黄龙，不料，黄龙禅师法力甚高，在其之上。吕洞宾非但不能如愿，甚至于，他的剑也被黄龙禅师给收走了，他不得不服。这之后，禅师将吕布的两柄剑带走一把，剩下的一把嘱咐他背在身上，这就是后人所讲的“洞宾背剑”。

此事实在是太过猥琐，道教信徒自然是不会相信的。

在清代，有一位道教徒就在《八仙得道》这本书中讲到说“三戏白牡丹”之事并不是真的，因为，这不是“三戏”而是“三试”。吕洞宾是为了渡化白牡丹，助她修成正果，所以，才要试炼她，至于两人之间的风月之事，其实并没有发生过。

可是，这本书的影响力比起《东游记》来实在是太小了，甚至，这种说法也不如前一种说法流传的广。

因为采补之术就本来就属于道教的修养法，这个方法本来是讲要采集天地灵气，日月精华来练得丹药以补身体之不足。子曰：君子好色，小人好淫。又曰：圣人之道，造端乎夫妇。但是，后来有些道士把这个方法跟男女之事扯上了关系，说是采阴补阳，让有些人能够顺理成章地沉溺于淫乱之事中，简直就是邪魔歪道。

在故事中，白牡丹因此获取了纯阳至宝，从而能长生不老，所以，在这不久之后，她修得正果。之后，这种说法就被一些奸人利用去欺骗诱惑妇女，直到现在，某些落后地区，这种骗术还是屡见不鲜。所以，我们要提高自己的见识，更是要杜绝这种不良事件的发生。

正是因为类似于这种的故事实在是太多了，所以，吕洞宾就因此落得了一个“风流好色”的名声。也正是因为在故事中的吕洞宾跟普通人一样有着七情六欲，这也就使得，他成为八仙中最有名和最受欢迎的神仙。

参考资料：

『《吕纯阳祖师全传》、《东游记》、《醒世恒言》、《吕洞宾戏白牡丹》、《八仙得道》』