纳音五行之金的联想记忆：产自女人海底回到女人头上

弘煦

+ 关注

纳音五行的记忆，如人的生命旅程，横向是宽度，纵向是长度，长度和宽度联合组成了人生，金木水火土的不同形态，命名了不同名称，产生了不同的含义。

凡万物之始，莫不始于无，而后有。人生也是如此，从无开始，无中生有，后归于无，是圆的，如十二地支在圆圈上的分布，见图一。

图一

轩辕之时，大桡为干支命名，甲乙名日，谓干，干为禄。子丑以名月，谓支，支为命。有事于天则用日，有事于地则用月。

五行之性:木，曲直。火，炎上。土，稼穑。金，从革。水，润下。

五行之数:水，在天为一，在地为六，六一合于北，其流润也。

火，在天为七，在地为二，二七合于南，其光曜也。

金，在天为九，在地为四，四九合于西，其刚利有文章也。

木，在天为三，在地为八，三八合于东，其生长盛大也。

土，在天为五，在地为十，五十合于中，以备天地之间所有之物也。

五行关系:木非土不生，根核茂荣。

火非土不荣，得木着形。

金非土不成，入范成名。

水非土不停，堤防禁盈。

土扶微助衰，应成其道，故五行更互须土，土王四季而居中央。

纳音数分三种，生数，壮数，老数。

木，生数三，壮数八，老数九。

火，生数二，壮数七，老数三。

土，生数五，壮数十，老数一。

金，生数四，壮数九，老数七。

水，生数一，壮数六，老数五。

土老数一者，土为万物之主，一切归之，所以一也。

三才交而人理具。火之为德，取三才之义，故老数三。

水，上应五星，下应五藏，故水老数五。

金配七曜，故金老数七。

木在天为九星，在地为九州，在人为九窍，故木老数九。

五行之数为先生数，次降数，后老数。纳音三种义，为人之道，初生自壮及老，人的生命旅程即是如此。

图二

纳音为何以金开头，因为纳音执行的是《易》纳甲的法则，《易》乾为天，为金。

怎样快速记住金组纳音的名称与含义，纳音五行，六十四卦，人生的旅程联合记忆。

1 甲子. 2乙丑——海中金

39壬寅.40癸卯——金箔金

17庚辰.18辛巳——白蜡金

31甲午.32乙未——沙中金

9壬申. 10癸酉——剑锋金

47庚戌.48辛亥——钗钏金

甲子乙丑海中金:产自女人的海底。

子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎之中。子旺母衰之金，溺于水下。犹如人之初成，先长肾藏，肾属水，母腹中犹如大海。也如大自然的地平线以下的海中，一点肾水犹如海中之金。也如万事万物的初始阶段，迷茫没有规则，但可以见到金光。如《易》之乾坤。乾，万物资始，首出庶物。坤，万物资生，坤厚载物，德合无疆。大海应地无疆。

壬寅癸卯金箔金:薄弱的需要女人呵护。

箔通薄，阴阳渐开，人渐生长，虽然能接触大自然的风雨了，但阴阳二气还很薄弱，需要小心呵护，犹如人生的求学阶段。如《易》之屯蒙。屯，动乎险中，需要保护。蒙，蒙以养正，求学育德。

庚辰辛巳白蜡金:与一位有蜡烛般奉献精神的女人白手起家。

阴阳二气从薄弱逐渐变得强盛，犹如人生的三十岁，而立之年，可以白手起家了，象蜡烛一样要燃烧自己照亮别人，已成为家中的顶梁柱，社会的精英。如《易》之需讼。需，不困穷，自己动手丰衣足食，刚健而不陷。讼，有孚窒惕，有过必改，中正为贵，明辨是非。

甲午乙未沙中金:功成名就时视女人如沙。

已到人生顶点，最辉煌的时刻，犹如人的五十岁，富贵可知，兴衰可见，虽沙与金都是一个颜色，即使是混合在了一起，但也一眼就能分辨出来。如《易》之师比。师，众，能以众正。比，金沙之比，有乐有忧。

壬申癸酉剑锋金:如水的女人用一生淬炼如剑锋般锐利的男人。

过了顶点就往人生的秋季走了，阳少阴多，如人生七十岁，人生七十古来稀，好刚用在刀刃上，好金用在剑锋上。仅存的积蓄要小心着用。如《易》之小畜履。小畜，遇金水而收藏，刚中而志行。履，礼也，先礼后兵，剑不可轻易用也。

庚戌辛亥钗钏金:回到女人的头上。

人生的圆圈即将画完，金气将归根，留下的形只能做装饰品，白天戴一下，晚上收起来，没有其他功能了。如《易》之泰否。天地闭，贤人隐，气数已尽，重新回到母亲的身边，只不过是装饰品而已。人生百年尘归尘土归土。

记忆是重复也是联想。

其他组待续。