佛教揭示的八大人生真相,智慧明灯,了悟人生


生命不只是我们表面上所看到的样子,它蕴藏着更深的奥秘。
人生像一条漫长的路,许多人匆匆忙忙着急赶路,反而忘了环顾沿途的风光。
冯友兰说:“人生之真相,即是具体的人生。”
虽然每个人的路径看似不同,但表象之下,隐藏着相同的共性,这就是生命本来的样子,这就是人生的真相。
两千多年前,佛陀就为我们揭示了人生的真相。了解这些人生真相,会帮助我们放下烦恼执着,找到智慧的明灯,了悟人生。
 
真相一:因果
什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教人生观的根本认识之一。
“因”就是原因,也叫因缘。“果”就是结果,也叫果报。我们凡做一件事,说一句话,甚至动一个念头都是种因;随其善恶的性质和分量都有恰如其分的结果在后面,迟早总要由自己受到的。概括说,种善因得福果,种恶因得苦果。
有人说,不学佛就不需要遵守善恶因果,这种说法完全错了!因果是自然规律,与信不信没有任何关系。
印光法师说:“如来成正觉,众生堕三途,皆不出因果之外。”可见连诸佛菩萨,尚不能超出因果之外,何况我们凡夫呢?
佛教认为,即使不学佛,做好事一样有好报。在因果面前人人平等,这跟学不学宗教,学谁的宗教没有关系。

真相二:缘起
所谓“缘起”,就是说:世间上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起。
世间万事万物,都由因缘和合而生,因缘散尽而灭。

《中观四百论》中云:“若见缘起理,愚痴则不生,故此一切力,唯应说彼语。”
意思是说,如果见到了缘起,世间一切无明愚痴的现象永远也不会产生。
但众生因为无明,往往会对世界有很多错误认识,觉得生命中有一个恒常不变的自我,期待我们拥有的家庭、事业、人际关系都能天长地久。
事实上,这只是人们一厢情愿的幻想而已。
因为无常,所以一切都是可以改变的,坏的可以变好,好的也可以变坏。
坏的不会永远坏下去,好的也不会永远好下去,这就是无常的生活。
而它朝什么方向改变,取决于我们创造什么样的条件,种下的是什么因。
 
真相三:业力
佛教反对命定论,反对神决定人的命运的观点,认为自己的命运是由自身的善恶行为、善恶业力决定的。
古人有云:“万般将不去,唯有业随身”,是告诉我们,当人离开这个世界时,无论你是穷是富,什么都带不走。要说能带走什么,那只有业力。
心性犹如天空一样虽然难以被人们认知,但是心性会毫无漏失、真实不虚、默默无闻地记录我们的任何一个起心动念、任何一句言语和一个行为,就像种子种在田地里面,这细微种子也会“生根、发芽、开花、结果”,以显发身心和外境的力量,即所谓的“业力”。
业力包括身体、语言、思想三业,所以我们做人、做事、说话需三思而行。当下的努力,既可以改善将来结果的原因,又可以改变过去已经种下的因而现在即将结果的条件,这就是改造命运。

真相四:苦聚
《法句经·生死品》中说,“命如果待熟,常恐会零落,已生皆有苦,孰能致不死?”佛将人生的苦分为八种:生,老,病,死,爱别离,怨憎会,求不得,五蕴炽盛。由苦所积聚的人生就是苦聚。

发布于 2022-07-03 06:37

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