一文汇总十二地支所有取象

之前讲过了十二地支的基础知识，

关于十二地支的其余知识一直没讲，

今天统一来汇总一下，

大家看的时候第一是心里面要存一个象，

第二是此篇文章可以当做后面大家学习的工具使用，

基本要使用的我都汇总在此了。

十二地支的基本含义

子：孳也，谓阳气至子，更孳生也，万物孳生萌子。

丑：纽也，言终始之际，帮以组结为名也，万物组芽于丑。

寅：津也，谓万物之津途也。万物引达于寅。

卯：茆也，言阳气生而学茂，万物茂于卯。

辰：震也，谓万物震动而长，万物振美于辰。

巳：起也，万物已盛，此时必尽而起也，万物已盛于巳。

午：长也，大也，言万物皆长大也。万物萼而布于午。

未：味也，言万物生成有滋味也，万物味蔓于未，由极盛向衰败转化。

申：身也，言此时物体皆成就也，万物身坚于申。

酉：犹也，谓此时万物皆犹缩也。万物皆熟于酉。

戍：灭也，谓此时万物衰灭也。

亥：刻也，言此时阴阳刻杀万物也，万物该阂于亥。

《三命通会》中十二地支介绍

子：子为墨池。凡命逢子年生人时柱喜见癸亥，谓之“水归大海”，又谓之“双鱼游墨”，一定是文章高手。

丑：丑为柳岸。丑年生的人时柱见己未，叫做“月照柳梢”，这是一种极为上格的命。

寅：寅为广谷。寅年生的人而时柱上碰上戊辰者，谓之广谷虎啸，威震万里。

卯：卯为琼林。卯年生的人时柱遇巳、未时者，是为“兔入月宫”之象，主大贵。

辰：辰为草泽。八 字中如果辰逢壬戌、癸亥，就贵为“龙归大海格”。

巳：巳为大驿。巳年出生的人喜得辰时为吉利，巳属蛇，辰应龙，蛇为化青龙，在格局里为“千里龙驹”。

午：午为烽堠。午年生的人，时柱利见辰，辰为真龙，真龙出则凡马隐，谓之“马化龙驹”。

未：未为花园。未年生的人碰上戊戌时，两干不杂，有“双飞格”之称，是最好不过的。

申：申为名都。申宫出壬水，又与艮山相对，是水绕山环地方，凡命中申年逢上亥时，乃地天交泰的吉象。

酉：酉为寺钟。酉见寅吉，谓之“钟鸣谷应”。

戌：戌为燎原。戌年生人逢卯，那叫“春入烧痕”。

亥：亥为悬河。亥年生人，如果碰上时柱日柱有寅、辰二字的，就称得上是“水拱雷门”。

地支地理类象

子：湖海池塘

丑：园圃田坟

寅：山林桥梁

卯：林木舟车

辰：莹墓山岭

巳：炉冶窑灶

午：市道旌旗

未：村寨井泉

申：驿铺石经

酉：岗城街巷

戌：田垄营丘

亥：江河港涧

地支人物类象

子：丫鬟、妇女

丑：牧筑耕夫

寅：隐樵书史

卯：船户车夫

辰：鱼翁，禁子

巳：炉灶窑工

午：马夫蚕妇

申：铺兵驿站

酉：卑妾、**妓

戌：军丁、奴仆

亥：道士、医伶

地支脏腑类象

子：膀胱

寅：胆

卯：肝

巳：三焦、小肠

午：心

酉：肺

亥：阴、肾

辰戌：脾

丑未：胃

地支饮食类象

寅卯：青色，春季所生之物。

巳午：赤色，夏季所生之物。

申酉:白色，秋季所生之物。

辰戌丑未:黄色，四季田园所生之物。

地支器物类象

子：胭脂、簪环。

丑：帽子、腰带。

寅：桌子椅子。

卯：家具、木器

辰：量器、米尺、筛网。

巳：炉、扇、弓弩。

午：书画、旌旗。

未：餐具、布匹。

申：碾磨。

酉：金银珠宝。

戌：盔甲、印章。

亥：图画、雨具

地支动物类象

子：鼠燕蝙蝠。

丑：牛、象。

寅：狮虎豹。

卯：兔狐狸驴骡

辰：龙鱼虾鳖。

巳：蛇蟒蝈蝉。

午：马鹿獐。

未：羊雁

申：猴子、猩猩。

酉：鸡鸭鹅鹌鹑。

戌：狗狼獾。

亥：猪熊

地支屋宇类象

子：后宫、后殿、内房、内室。

丑：圣殿、神祠、官署、宦地

寅：客馆、山房、草房、茅舍。

卯：行室、雷庙、船行、木厂

辰：龙庙、星宫、天牢、帅府。

巳：方店、炉店、炕房、厨房

午：大堂、马厩、命馆、书斋。

未：酒店、茶房、典当、仓库

申：碾坊、磨房、递铺、旅店。

酉：金银珠宝、铜锡铁铺

戌：佛堂、禅房、营房、牢房。

亥：道观、仙宫、戏院、楼阁

地支室内类象

寅为箱柜卯为床，辰为盆瓮衣包箱。

巳为炉灶并火炉，午为衣架笼皮相。

未为中堂外为院，申为神祠供佛堂。

酉为凳子或刀剑，虚瓮仍兼吃物粮。

亥为登台并帐布，盏瓶笼匣为子箱。

丑柜斛斗在其下，家中器物尽其祥。

地支占坟外景类象

寅为花树卯桥船，巳坟高冈辰暗泉。

午岭横山未堤岸，申河石道有麻山。

戌骨臭穗破窑灶，亥地南还有水穿。

子坟地头如仰瓦，丑为平地坤下轩。

此是孙膑地行法，取法临用着意观。

地支占坟内景类象

寅卯根绕似龙须，申酉铁器走耕梨。

巳午热气熏蒸苦，亥子蛇鼠孔迁居。

辰戌丑未土塞墓，此是孙膑妙法遗。

地支测病类象

子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡。

寅胆发脉并两手，卯木十指内肝方。

辰土为脾肩胸肋，巳为齿咽下肠肛。

午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁。

申金大肠经络肺，酉中经血小肠藏。

戌土命门腿髁足，亥水为头及肾囊。

十二支场所类象

子：江河、溪、池塘、水沟、水井、水坑、低洼潮湿之地、污秽之地、泥泞之地，阴湿之地、厕所、洗澡间、洗手间、洗碗池、水池、水缸、下水道、排污水之处。

丑：阴湿之地，向暗之所、泥地、坟墓、桑园、桥梁、宫殿、礼堂、土包、平坡。

寅：山木、桥梁、花木从生之所、花园、公园、草坪。

卯：桥梁、小船、道路、大街、花草繁茂之地。

辰：山包、高冈、土岭、土堰、坟地、麦地、寺观。

巳：热闹向阳之地、转弯之地、有涧泉之地、公共娱乐场、砖厂、炼煤之所、冶炼厂、化工厂、烧烤店、电器行。

午：岭、山、大厅、会议室、电影院、娱乐场、游戏厅、地下赌场、的士高、舞场。

未：院、墙堰、田地、砖厂、化工厂、油库、厨房。

申：河之源头，水之发源、石道、麦地、铁架、钢厂、车厂、神堂、佛堂。

酉：麻山、停车厂、机厂、平坦之地、跑道、光滑之地。

戌：岭、坡、破窑、厨灶、尸骨恶臭之地、坟莹、寺观、变压器、变电所、油库、军队弹药库。

亥：江河、湖海、楼台、寺庙、厕所、下水道、水沟、水坑。

十二支器物类

子：吃物、水罗卜、白薯、浮萍、笼子、瓶子、匣。

丑：柜子、斛斗、铜铁器物、粟米、锁、钥匙、首饰、珠宝、鞋子。

寅：衣物、药材、布帛、花木、文书、单据、发票、织机、财物、棺材、火炉、香炉。

卯：床、门窗、船、车辆、梳子、吃物。

辰：小房、盆、坛子、缸、硬物、瓷器、药物、香纸、皮毛。

巳：钱财、炉子、砖瓦、瓷器、文字、书、画、票证、文件、花果。

午：吃物、信息、电话、传呼、电子邮件、文章、电视机、音响、电器、衣服、书画、旌旗。未：甘味食物、院、庭、筐、酒器、宴会、药品、衣服、孝服。

申：刀、剑、手术刀、金、银、铁器、汽车、飞机、自行车、神像、佛堂、钞票。

酉：镜子、玻璃、剑、珍宝、首饰、石柱、骨头、口罩、洗衣机、油桶、煤气瓶、阀门、瓜果、皮毛。

戌：坛子、瓮、坚硬之物、干燥之物、变压器、微波炉、烘干机、烤箱、药箱、药物、砖瓦、瓷器、锁、钥匙、尸骨、鞋子。

亥：帐子、布匹、麻布、绸绢、笔墨、灯台、毛发。

十二支人物类象

子：少男、公门人、公务员、军警、盗贼、穿紫、黑衣之人。

丑：老妇、丑妇、骑驴骡之人、贵人、尊长、神佛、死尸。

寅：老男、在政府部门工作的人、穿紫、黑衣之人、丈夫、女婿、贵人、廉洁的领导。

卯：手工业者、兄弟、妇女、姑娘、盗贼。

辰：男人、医生、药品经营者、僧入、道土、尼姑、骑驴人、貌丑之妇人、腰脚痛之人。

巳：少女、少妇、乞丐。

午：少女、少妇、女秘书、骑马人、路上遇血光之人、僧人。

未：老妇、吃酒食之人、放羊人、巫师、寡妇、尼姑。

申：男人、军人、公安、带枪的人、行人、恶人。

酉：女人、少女、女贵人、卖酒之人、方面之人。

戍：男人、农民、清洁工、年长人、好人、信佛道之人。

亥：少女、小孩、赶猪人、乞丐、掌鞋人、喝醉的人、犯人、盗贼。

十二支人体类象

子：膀胱、尿道、生殖器、阴部、精液、月经、耳朵、血液、汗液。

丑：脾脏、肚腹、子宫、阴茎、精囊、嘴唇、左脚、皮肤、腰、足胫。

寅：胆、毛发、手掌、爪甲、髭须、臂、左腿。

卯：肝、神经、体毛、十指、左胁腋、筋、目、大肠、肘。

辰：腹、腰、胃、肠、大肠、小肠、直肠、肛门、皮肤、左胸、左肩、项、背、膝、命门、声壁、眉。

巳：心、面部、口腔、咽喉、齿、唇、手、左肩、生殖器、肛门、三焦、小肠、脾。

午：额头、眼睛、舌、肚、脐、小肠、神气、肘。

未：脊椎、右肩、胃脘、腹腔、小肠、头、手、口舌、肘。

申：大肠、右胸、右臂、骨、肺、背、头、膀胱。

酉：辅颊、颧、缺唇、肺、右肋、手臂、背、骨、精血。

戌：命门、右腿、膝、腕、头、面、心、腹腔。

亥：肾、膀胱、阴囊、阴迄、分泌物、涌泉穴、肛门、头、颈、右脚。

十二支吉凶象意

子：吉为聪明，吉祥；凶主淫佚、鼠怪、血光。

丑：吉为升官、乔迁、评职称之喜；凶为口舌是非、争执、官司、牢狱、疾病、离乡背井、鬼作人形作祟于阳宅。

寅：吉为文书、信息、财物、布匹；凶为破财、官非、疾病、阳宅木器转动作怪。

卯：吉为车、船出行顺利；凶为官司、口舌、车、船遇险；木器转动作怪、电线杆、树木、柱牌之煞。

辰：吉为医术精良，药物疗效好；凶为官讼、争斗、宅中赤色四足之物或音声为怪。

巳：吉为文书、信息、电话、票证之利；凶为疾病、疫情、惊梦、锅炉之煞。

午：吉为文章、信息之喜；凶为口舌是非、惊疑、釜鸣为害。

未：吉为酒食、宴请之喜；凶为丧亡、官灾、病症、家畜为怪。

申：吉为神佛庇护、出行顺利；凶为疾病、道路损失、破财、手术伤灾、走兽为怪。

酉：吉主清淡；凶为疾患、离别、飞禽为怪。

戌：吉主办事顺利；凶为虚诈、牢狱、妖狐做崇。

亥：吉主婚姻、求谋；凶见争斗、难产、家畜为怪、厕、坑阴煞。

综合象

子水，代表贼盗，又代表技术性的职业、机密文件、钥匙、跟机密性的器械相关的事物。水是流动的，引申为流动性的行业，也可指代一个人没有主见，喜欢随波逐流，也可以代表一个人机敏；若水泛滥，则代表人狡猾，或感情泛滥，等等。子水多，主情感郁闷，多灾多病。子水为坎卦，坎多则多灾难，为卦象类比所致。

丑土，代表官人，金融业（如金融、会计、出纳、证券、保险等；也代表证件、票据等），务实而沉默，是领军人物，但不喜权力。丑土亦指怨妇——充满了抱怨的女人；也代表冤仇诅咒。

寅木，代表官贵，胆大有学识，代表通讯设备、高科技产品等等。为人乐于冒险，充满激情，领悟能力强，触类旁通。寅见寅，主连蒙带唬，适合作政客。

卯木，代表车船等交通工具，逢空则代表飞机、网络、信函。例如，发短信就可以用卯来表示。为人体贴和忠诚，喜欢宁静和舒适。卯木多，则主好斗辩论，且婚姻多不和睦；“坤安震杀”之故。

辰土，代表巫医、卜相、宗教等相关之人，引申为执法人士，倔强好斗。性格激昂、强大和独立。地支中，只有龙为图腾物，人未曾见。龙为图腾，麒麟也是图腾，因此图腾之物都可以归到龙类，用辰来表征。

历史上，有多处记载孔子曾经“问礼于老子”，其中《史记．老子申韩列传》里提到：老子对孔子说，不要一天到晚总是充满斗志想要成就功业，计划着将来如何，这样其实无益于自身，并且也恐怕活的不长久，在社会上发展的好，将来会有后遗症。孔子听了他的话，说“吾今日见老子，其犹龙邪。”龙可以“乘风云而上天”，年轻的孔子，认为老子深不可测，高不可攀。顺便介绍一下：故宫里的角楼，并不是在角落地方就叫做角楼，因为古代建筑都是用木制，为了防火，请龙王来降火，天上二十八宿中的角星对应为龙角，代表着龙，因此就请下角星下界，故名为角楼。角楼是中国的镇城之宝，角楼深刻地体现了“万物各得以生”的五行之和的目的。

巳火，代表文书信息、惊恐、多疑、多梦，也主迷人、明智和深思熟虑，多疑、倔强。健谈、爱生闷气、比较自私。

午火，代表文章、文艺，在人性方面，主敏捷但不安定，虚荣急躁，古道热肠，渴望辉煌而动荡的生活；亲情不睦。午火多了为离卦，问婚姻多有离异之相，不离则两地分居。午火叠见，主人精神比较压抑，所以金口诀里有这样的口诀：“午见午，主精神压抑；未见未，主忐忑不安”……这些口诀，自古于书未见，均来自于家学之传承。

未土：未主口食，多好酒，爱好梦想，多愁善感和利他主义者，缺少独立性，常需要支持。未入坤卦，坤主安宁，二坤叠见则主物极必反。未见未，主忐忑不安。

申金，是传送之神，主军警政法、执法人士、武术枪械。好奇和调皮，力求出类拔萃。申为坤所在位，叠申相见为断，问婚姻，则主分离。

酉金，为暗昧之神。代表化妆品、首饰、镜子、美容机构等。在人性方面，主骄傲、有条理、专横、自命不凡。酉又主暗昧、毒气是暗昧之气、鸡对毒气十分敏感、美国在海湾战争时，带了好多鸡到战场，这些鸡是为了防备伊拉克的毒气战。酉在内脏代表在肺，肺开窍于鼻，故而鼻子灵。在这一点上，鸡比狗的判断力强。酉金重叠，主人精于算计，行事诡秘，多疑，理性思维。地支六合中，辰与酉合，是暗合，私下之合，不是光明正大的过程，若问感情，看到辰酉合，就知道是暗合。酉是鸡，辰是龙，“鸡见辰，乱人伦”。掌握了这些金口诀中的基本口诀，很多事情就会迎刃而解。

戌土，主玄妙，是非。代表医巫卜相，孤寡之人，宗教之人。在人性方面，主真诚、正直、值得信赖。

亥水，主赏赐、赠送。在人性方面，主憨直，生气勃勃，固执和助人为乐；亦主不守本分之人、娼妓等。在物象方面，代表洗手间，歌舞厅，情色场所，洗浴场所，暗疾（不愿为人所知的病）。叠亥相见，主有一定的文字专长或文学才能（包括有书法绘画等）。

辰土，是硬石头，表示玉石、钻石；戌土是灰土、灰尘，还代表岩浆、搅拌了的水泥等等；丑土是能长庄稼的湿土；未土是沙土、燥土，代表很难生长植物的地方，如沙漠。