老话：“生七不娶、暗九不过”，是啥意思？什么样的女人不能娶？

婚嫁，在中国传统文化中占据极其重要的地位，被视为人生三大礼仪之一（即冠礼、婚礼、丧礼），承载着深厚的文化内涵和丰富的传统习俗。它不仅仅是两个人的结合，更是两个家庭乃至两个氏族的联合，体现了儒家思想中的“和合”观念……

自周朝以来，婚礼便有一套严格的礼制规范，称为“六礼”——纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲。这一系列程序不仅确保了婚姻的正式性，还体现了双方家庭的尊重与协商，以及对未来生活的美好祝愿。古代婚姻讲究“门当户对”，即双方家庭的社会地位、经济条件应相匹配。

五行学说（金、木、水、火、土）在古代广泛应用于婚配之中，认为人出生的年月日时（八字）中五行的旺衰，会影响人的性格、命运，进而影响婚姻的和谐。通过合八字，即分析男女双方的五行属性是否相生相克，来判断婚姻是否合适，是古代一种流行的婚配习俗。例如，木生火，若一方属木，另一方属火，则被认为是相生的吉配；反之，若两方均为强势的同一元素或相克严重，则可能被视为不利……

婚嫁中存在诸多禁忌，比如避开某些“不吉利”的日子，避免与新人生肖相冲的人员参与等。除此之外，民间还有老话说，“生七不娶、暗九不过”，是啥意思？什么样的女人不能娶？

“生七不娶”

在古代中国的婚嫁习俗中，有七种女子被认为不适合娶进门，这些规定大多源于当时的社会观念、道德伦理和迷信信仰。

1. 不孝顺的女子：孝道作为儒家伦理的核心之一，被视为最基本的人伦关系。在古代，孝顺不仅仅是对父母的尊敬与照顾，更是维护社会秩序和家庭和谐的关键。娶进门的女子如果被认为不孝顺，会被担忧她无法扮演好儿媳的角色，进而影响到整个家庭的伦理秩序和对外的名声。

2. 出生或成长于纷争家庭的女子：家庭环境被视为塑造个人性格的重要因素。古代认为，家庭内部频繁争吵或道德败坏的环境不利于培养出温婉贤淑的女性。人们担心这样的女子可能性格偏激、不易相处，或难以处理复杂的人际关系，从而影响夫家的安宁。

3. 父母品行不端的女子：古人相信“有其父必有其子”，认为子女会受到父母行为的直接影响。如果女子的父母行为不检，如赌博、酗酒或品行恶劣，人们担心这些不良习气会遗传或影响到女子，使她难以成为理想的配偶。

4. 祖、父辈受刑或有犯罪记录的女子：在等级森严、重视家族荣誉的社会中，与有罪之家联姻会被视为玷污家族名誉，可能导致社会地位下降，影响家族成员的仕途和社交圈。同时，这也反映了古人对犯罪的恐惧和对家族“清白”的维护。

5. 家族中有严重遗传疾病的女子：古代医学水平有限，对遗传病缺乏科学认知，但人们已经意识到某些疾病会在家族中反复出现。为了避免疾病影响下一代的健康和家族血脉的纯净，通常会避免与有遗传病史的家庭联姻。

6. 身患重疾的女子：在医疗条件落后的古代，重病往往意味着巨大的经济负担和生存风险。娶这样的女子进门，可能会导致家庭经济状况恶化，甚至因病致贫。同时，考虑到传宗接代的问题，重病也会影响生育能力。

7. 家有丑闻或失德行为的女子：古代社会对女性的道德要求极为严格，任何涉及道德败坏的丑闻，如不贞、偷盗、欺诈等，都会极大地影响女子及其家族的声誉。娶这样的女子，会被认为是对家族名誉的侮辱，可能导致社会排斥和家庭内部的矛盾。

“暗九不过”

"暗九不过"是中国传统文化中一个与年龄相关的习俗观念，主要体现在对生命周期中的特定年龄阶段持有的一种忌讳和庆祝方式的调整。具体而言，"暗九"指的是年龄为九的倍数的岁数，但这里特指的是那些没有直接显示数字"九"的岁数，即18岁、27岁、36岁、45岁、54岁、63岁等，这些岁数因为是九的整数倍，但在个位和十位上没有出现"九"，故称为"暗九"。

在古代中国，由于受到数字文化和阴阳五行思想的影响，人们认为"九"是最大的阳数，象征着极致与变化，到达极点则意味着可能转向反面，因此年龄逢九的倍数被认为是人生中的重要关卡，可能伴随着一些不确定性和潜在的风险。

为了避免在这些所谓的"难关"或"劫数"年份遭遇不幸，古人形成了一种习俗，就是在遇到暗九的年龄时不举办大型的庆祝活动，如寿宴，而是选择低调处理，有的家庭可能会穿红色衣物以祈求吉祥，或者进行一些简单而寓意吉祥的仪式，希望能够平安度过这个特殊的年岁，以求得长寿和安康……

在这个瞬息万变的世界里，让我们携手同行，于古韵今风间寻觅智慧之光。取传统文化之精华，去其糟粕，让千年积淀在新时代绽放异彩，传承不息。在此，月下词主编诚邀诸君，共赴文化之旅，探幽揽胜。望君常顾，于此间，我们一起，聆听历史的低吟，续写华章……

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