择日：黄道吉日和黑道凶日！

更新于:9个月前

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从古至今，凡是遇到婚嫁、祭祀、殡葬、开张、动土、修房建屋等等，人们总喜欢挑个好日子，祈求趋吉避凶，顺利完成，也就是选个“黄道吉日”来办理。

黄道吉日，是中国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子。古人做事喜欢讲究天时、地利、人和，三者皆备，才能成其大事。选对了“黄道吉日”，那么就能占有“天时”最有利的时机。

一、什么是黄道吉日

首先黄道是天文学名词，指地球围绕太阳公转，自地球上观察太阳和地球在相对位置移动所形成的轨道。如《汉书‧天文志》记载︰“日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。”意思是说，太阳在中道运行，月亮的运行有九条轨道。中道就是黄道，又叫作光道。又宋朝沉括《梦溪笔谈‧象数二》：“日之所由，谓之黄道。”意思是，太阳运行的途径，称为黄道。

可以说黄道吉日包含着我们古代星象学家最伟大的思想，对于黄道吉日，其实早已深入广大民众的心里面，每逢喜事坏事，总会查阅某天的日子，看看到底有何宜忌。

二、黄道吉日如何选择

黄道吉日的推算方法主要有两种，一种是十二地支配“十二神煞”，一种是“十二值日”。

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十二神煞择吉

古代传统历法中以干支记日。以十二地支，配上十二个不同的值日天神，十二日当中，十二位天神各按顺序轮值一次，周而复始，循环不已。子日青龙，丑日明堂，寅日天刑，卯日朱雀，辰日金匮，巳日天德，午日白虎，未日玉堂，申日天牢，酉日玄武，戌日司命，亥日勾陈。十二天神所主不同，分掌吉凶。

歌诀起法是：

寅申需加子，卯酉却在寅。

辰戍龙位上，巳亥午上存。

子午临申地，丑未戌上行。

歌诀中“寅申需加子”指的是寅月（即正月）或者寅日和申月（即七月）或申日的子日或子时是为青龙黄道日或时，余皆仿此。

黄道吉日

黄道吉日是指“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”六神所在的日子。

青龙：天乙星，天贵星，利有攸往，所作必成，所求皆得。

明堂：贵人星，明辅星，利见大人，利有攸往，作事必成。

金匮：福德星，利释道用事，阍者女子用事，吉。宜嫁娶，不宜整戎伍。

天德：官贵星，其时大吉，出行吉，象征上天化育的恩泽；

玉堂：天开星，百事吉，求事成，出行有财，宜文书喜庆之事，利见大人，利安葬，不利泥灶。

司命：凤辇星，此时从寅至申时用事大吉，从酉至丑时有事不吉，即白天吉，晚上不利。

这黄道六神值日之时，诸事皆宜、不避凶忌，即为“黄道吉日”，星宿家认为，此六大星辰，若得之为吉，不得为次，悖之则囚。

黑道凶日

若是天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六神值日，则为凶日，诸事不利，不宜举行任何重大活动，称为“黑道凶日”、“黑道日”。

黑道，原是日月运行轨道之一。古人认为日月运行有九条轨道，即黄道一，青道二、赤道二、白道二，黑道二。此外，古代阴阳学家也把黑道视为凶神，是不吉利的象征，如明朝谢肇淛《五杂俎．天部二》上载：“一日之中，则有白虎、黑杀、刀砧、天火、重丧、天贼、地贼、血支、血忌、归忌、黑道……等凶神。”

天刑黑道：天刑星，利于出师，战无不克，其它动作谋为皆不宜用，大忌词讼；

朱雀黑道：天讼星，利用公事，常人凶，诸事忌用，谨防争讼；

白虎黑道：天杀星，宜出师畋猎祭祀，皆吉，其余都不利；

天牢黑道：镇神星，阴人用事皆吉，其余都不利；

玄武黑道：天狱星，君子用之吉，小人用之凶，忌词讼博戏；

勾陈黑道：地狱星，此时所作一切事，有始无终，先喜后悲，不利攸往。起造安葬，犯此绝嗣。

所谓黄黑道是天体中的自然现象，古人总结了这种现象对人类影响的规律，围绕二十八宿星运行、值日，制定了黄黑道日。从而对人类的生存与发展、趋吉避凶，提供了一定的参考与选择。

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十二建星择吉

十二建星择吉以“建日、除日、满日、平日、定日、执日、成日、收日、破日、危日、开日、闭日”等日以定吉凶。凡与“除、危、定、执、成、开”6个字对应的日子，就是黄道吉日；与“建、满、平、破、收、闭”6个字对应的日子，就是黑道凶日。

十二建星黄黑道日口诀：

除危定执黄（黄道），建满平收黑（黑道）；

成开皆可用（黄道），破闭不可当（黑道）。

那么，十二建星日当天宜忌各是什么呢？请看以下两首《十二建星宜忌歌》：

其一

建宜出行除疗病，满宜仓库及池塘。

平宜平道并泥饰，定宜冠带喜非常。

执宜捕捉并渔猎，破宜疗病坏城墙。

危宜安床忌履险，成日百事总祯祥。

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收宜嫁娶敛财货，开为百吉葬招殃。

闭宜合帐并缠足，埋葬塞穴筑堤强。

其二

建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓。

破除疗病执宜捕，危利安床闭丈量；

成开所遇均大吉，平日做事总平常。

三、如何趋吉避凶

择吉的第一步就是要弄清日子里有哪些神煞，其吉凶宜忌如何，力量大小与善恶轻重之程度怎样等等。接着根据所要办理的事情，寻找最适宜于它的吉神，以及它最忌讳的凶神，趋吉避凶。从原则上说，每一位事情，都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳的凶神。所办事情明确，所宜所忌神煞清楚，然后根据诸神煞之所从起，逐一推排，即可获得所需的吉时吉方。

据《协纪辨方书》卷十：“凡吉足胜凶，从宜不从忌；凡吉凶相抵，德喜之事仍忌；吉不足胜凶，则从忌不从宜。”

具体而言，吉凶神煞互相掺杂及其对待方法不外这样六种情况：

其一，吉足胜凶，从宜不从忌；

其二，吉足抵凶，遇德则从宜不从忌；不遇，从宜亦从忌；

其三，吉不抵凶，遇德则吉胜，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜；

其四，凶胜于吉，遇德始相抵，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜；

其五，凶又逢凶，遇德从忌不从宜；不遇，诸事皆忌；

其六，凶叠大凶，遇德仍诸事皆忌。

并非一遇凶煞，不分力量大小轻重主次一概回避。

当然正统的黄道吉日，必须结合用事者生辰进行选择。

四、黄历术语

今日吉时:

吉时：吉利之时辰。

凶时：凶兆之时辰。

今日宜忌:

宜：今日适合做的事情。

忌：今日不宜做的事情。

吉神宜趋：宜接近，会有吉利的神明。

凶神宜忌：应远离，会有冲犯不好的事发生。

彭祖百忌：每日时辰应忌讳之事。

今日冲煞：

冲：在黄历律法里，五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情况时，基于趋吉避凶的心态，人们往往也会听从古法的建议，明哲保身。

煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜，冲煞的生肖年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不宜为之，民间传统信仰，也习惯以「安太岁」的程序，祈求年度诸事的顺遂。

今日诸神：

岁次：农民历之日期。

值年太岁：今年值年之太岁。

岁冲：今年与太岁冲犯之岁次生肖。

下元：今日之卦象。

掌日太岁：今日掌日之太岁。

当冲：本指处在首要位置。比喻最先受到攻击或遭遇灾害。

值神胎神：

值神：值神即当值神煞，诸神煞各自按照自身的运行规律轮流“值日”，处理人间事务。这样，一年之内，每日都有若干不同的神煞当值，而该日行事之吉凶宜忌，即由诸当值神煞相互作用，或冲突或合和，或牵制或平衡，最后综合决定。

胎神：是专管胎儿的神灵，它通常存在于孕妇的周围。人们对胎神既敬又畏。因为胎神有保佑胎儿和伤损胎儿的双重性质。当胎神有益于胎儿时，人们自然敬它；当胎神有害于胎儿时，人们又畏惧它。这时，人们不管它叫胎神，而管它叫胎煞。神可敬，煞不可犯。

五行：即金、木、水、火、土。五行是构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行为数。金，中心凝聚，有收敛、刚锐、砍伐的力量。木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。

五、宜忌中的名词含义

祭祀类

祭祀：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。

祈福：就是去寺庙上香还愿，祈求神明降福或设醮还愿之事。

求嗣：向神明祈求后嗣(子孙)之意。也就是求子啦。

开光：神佛像塑成后、供奉上位之事。

塑绘：寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。

齐醮：设醮建立道场祈拜、求平安等事。

斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。

沐浴：祈福设醮或还愿时清洁身体之谓。

酬神：还愿，答谢神恩。订阅号，天机录。

造庙：建造寺，庙，宫，观，堂。