王阳明：大雨过后，是低头看地，还是抬头看天？

人生是一段旅程，难易皆是修行，苦乐全在心境。

在王阳明看来，做事与做人，关键在于一颗心。身处滚滚红尘中，守好自己的本心，方能过好这一生。

大雨过后，有人抬头看天，晴空万里，神清气爽。

有人喜欢低头看地，泥泞坑洼，艰难绝望。

不同的选择，造就了不同的心态，不同的心态造就了不同的命运。

很显然，王阳明是第一种。

王阳明二十八岁中进士，随后在京城做官，三十三岁时出任山东乡试主考官，仕途顺利。

然而在他三十五岁那年，人生的一场大雨，一场生死攸关的特大暴雨倾盆而下。

他因为出于义愤，上书皇帝言政，触怒宦官刘瑾，被打四十廷杖，贬到贵州龙场驿站当驿丞。

驿站是古代为传递官府文书而设立的中转站，驿丞是驿站的小官，不入品级。

王阳明离开京城后，刘瑾派了手下暗中跟随，想寻找机会加害。

王阳明在钱塘江边抛下衣物，装出投水自尽的假象，然后搭乘商船去舟山。

途中又遇上飓风，一日夜间被大风刮到福建边境。

上岸后跑了几十里的山路，夜晚去敲一座寺院的门，要求借宿，被一个和尚拒之门外。他只好找了一个无人管理的小庙，靠着香案睡觉。

半夜里，突然来了一只老虎，绕着走廊大声吼叫，却没有进去。

第二天清晨，那和尚想他一定被老虎吃了，却发现王阳明安然酣睡，喊他才醒。

和尚吃惊地说：“你一定不是平常人，否则怎么会没事儿呢？”就请他进寺。

在寺里，王阳明遇到了一个曾经与他有一面之缘的道士。

道士为王阳明卜了一卦，得“明夷”卦，告诉他“君子利艰贞，晦可明”，意思是君子只要坚守自己的贞操，就能度过艰难，黑暗终会过去，光明终会到来。

王阳明决定先到南京探望父亲，再赴任贵州，离开时在寺院墙壁上题了一首诗，其中一句是“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空”，把所遭遇的凶险艰难看成是天空中的浮云。

一、濒临绝境，王阳明的父亲用一件事拉回了他

王阳明的前半生顺风顺水，几乎没有受到什么打击，心态其实并没有调整的那么好。

乐天派的苏东坡初到黄州，不也是牢骚满腹吗。

王阳明是圣人不假，但是他毕竟也是人，

状元之子，官途顺畅，春风得意，骤然下狱贬谪，从云入泥，一时间也没了主意。

他人生中这第一道坎，是他的父亲王华帮他过的。

王阳明逃回家中，当他进入家门的一刻，见到白发苍苍的父亲，颤颤巍巍地从屋里走出来，

他才猛然意识到，父亲已经老了。

父亲本应享清福，却被自己弄的提心吊胆，不得安生。

他跪在地上，泪水夺眶而出，“孩儿不孝，让父亲担心了”。

王华一点也没有怪他的样子，反而安慰他，你做的没错，斥责奸佞本就是我们读书人的大义所在。

在接风的家宴上，王华特地请来南京著名的杂技演员，表演戴头盔翻跟头的杂技。

看着演员一连翻了几十个，头上的头盔居然纹丝不动，丝毫没有掉落的迹象，王阳明心下好奇。

他问演员，如何才能做到翻跟头的时候头盔也不落下呢？

演员说，很简单，我脚跟立定，牙关咬紧，太阳穴膨胀起来，头盔自然就戴紧了，翻跟头也不会掉下来。

王阳明顿时明白了父亲的用意，父亲是想告诉他，“立定脚跟做事，咬紧牙关做人”。

第二天，王阳明拜别家人，鼓起勇气，前往龙场，去面对自己未知的命运。

二、蛮荒之地，心向光明

王阳明来到人迹罕至的贵州龙场。

所谓驿站，所谓的驿丞，却连个像样的屋子都没有，他和亲随亲自动手，就地取材，搭起来一个简陋的房子。

当地人不曾开化，不通文字，性情暴戾，近乎野民。他小心翼翼，生怕自己不明不白死在这些人手里。

空气中满是致命的瘴气，带来的手下接连病倒，还要靠阳明来照顾，王阳明真正陷入了绝境。

京师有吏目带着一仆一子经过贵州龙场，王阳明本想留下他住一晚，聊聊天。但是吏目急着赶路，匆匆走了。

吏目本就过度疲劳，心力交瘁，龙场又毒瘴遍地，走到半路身体熬不过，死了。

他的儿子守在父亲尸体旁边，悲伤加上着急，傍晚也死了。

仆人自己一人走了，却也因为失了方向，死在不远处的山坡上

第三天，有人告诉王阳明，吏目三人死了，王阳明带着童子将三人的尸体掩埋。

看到前天还活生生的三个人就这样送命他乡，王阳明不胜悲戚，写下千古奇文——《瘗旅文》

瘗，音同“义”，是埋葬的意思。

其中有这样一句：

与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期，吾苟死于兹兮，率尔子仆，来从予兮，吾与尔遨以嬉兮。

我和你都是背井离乡的苦命人，在这言语不通的毒瘴之地，不知道什么时候就忽然死去，如果我也不幸死在这里，那么请你带着你的子仆，和我一起同为伴侣，在这山水之间遨游。

全文如泣如诉，金圣叹评论，“作之者固为多情，读之者能无泪下”。

家有父母不能照顾，自己的志向不能实现，朝纲混乱，自己又深陷穷山恶水之间性命不保，王阳明几乎已经失去了一切。

但是他要求的“理”依然不见踪影。

如果一味盯着自己的苦难，只会自怨自艾，自暴自弃，如果这样，那王阳明几乎就没有可能从龙场回来了，他这一生也将在龙场画上句号。

他却没有放弃，把自己带来书再度细细去读。想不明白的问题继续去想。

环境困难不要紧，他的心还能定下来，因为自己心里还有光明，还有参透玄理，立地成圣的渴望。

他似乎忘了自己身处泥沼之中，眼里只有天边灿烂的云霞。

终于，在一个雨夜，王阳明躺在冰冷的石棺之中，任由雨水打湿脸庞，淋了半夜，终于想通了长久以来的困惑——“心即理”。阳明心学就此诞生，王守仁立地成圣。

一切都值了，龙场，你不会成为我的埋骨之地，反而是我崛起的地方。

三、出师不利，将计就计

圣人之道，吾性自足，不假外求。

立地成圣的王阳明参透世间玄机，再也没有什么可以让他深陷泥潭，不可自拔了。

刘谨倒台，王阳明回到京城，重新授官。

朝廷委派他南赣剿匪，他欣然赴任。

初到南赣，局面复杂，在开赴前线的路上，王阳明军队被伏击，官兵大败。

手下怯战，一个个都嚷嚷撤兵，认为把狼兵调来，才能打赢这场仗。

初战失利，军心难用，难道王阳明要重蹈前任的覆辙，灰溜溜地撤走吗？

别人看到的是危机，他看到的却是机会。

王阳明假装给朝廷上表，要求朝廷调遣战斗力极强的狼士兵。

同时却暗中调兵遣将，只把老弱残兵退走。

匪徒见官兵撤走，心中大喜，放松了警惕。

王阳明趁虚而入，趁懈击之，加上自己的伏兵，瞬间击溃敌军。取得剿匪首胜，自此之后，官兵气势如虹，加上王阳明神鬼莫测的用兵之道，赣南匪患终被平定。

大雨过后，别人都在看着地下的泥泞，怨天尤人的时候，王阳明却看着万里晴空，告诉所有人，希望在那里，跟我来。

每个人的一生不可能是一路坦途，路上总有挫折困境。

而你的心态，将决定这困境会让你自暴自弃，还是绝地反击。

水到绝境是飞瀑，人到绝境是转机。

大雨过后，不要低头看地，请抬头看天，你一定可以发现一个全新的天空。