什么叫“离相而亦即相”

这是学佛中一个很大的误解。

离相，或者说无相，你好像理解，但其实你并不懂，因为你一搞，就搞成了断灭，搞成了灭相，搞成了弃绝，搞成了老死不相往来。简单来说，你能离，OK，但是你即不回去了！你的离，是断舍离，断开了，脱钩了，失去了联系，这是死法，没有活力。（比如开锁，能开能锁，能离能合，那你一锤子把个锁给它夯了，门是开了，你锁也废了，你的离相，就是这样一棒子夯下去的）所以你的生活，有那么多禁区，吃肉也不行，撸管也不行，干啥心里都不踏实。

如果哪一天你真的做到了你所理解的离相——离一切相，我可以肯定，你会连自己的呼吸也认为是错的，你每一个念头都是错的，那你不要活了——学佛，是让你解脱，不是把自己搞成僵尸。

那么，我这两天刷游戏视频，就悟到这个离相的道理，离相而亦即相。我以前的理解，是很肤浅的，因为我悟到一个真如，然后基于那顿悟的体验，就从佛家里面拉一个词出来——“真如”，或者道家的“道”，注意，这里是两个名词，两个名相，两个概念，两个名称。那么呢，当然，我顿悟的时刻，那种体验非常清晰，就是那个东西（真如、道）充盈灌注在一切事物中，所有的生命，所有的物品，有机物无机物都一样，没有什么东西不是它在充盈灌注，就像所有的电器，它里面都是电——电流——就是这种电流的充盈灌注，在驱动着电器工作，源源不断地输送着能量。顿悟的时刻，这种感觉是非常清晰的，但是后来，体验褪散了，于是它降级为一个回忆，我只能用真如这样的名词来指称它，故事就是这样的。所以，之前，我所谓的离相，只是说，噢，我知道，我所见到的，都只是表象世界，所谓相，而我“知道”，一切相，都有一个东西在充盈灌注，那个叫真如，所以一切相，它的真如，是共同的，就是说，这个世界上，没有两种电。这就是我以前所谓的离相——其实是一种思维层面的，利用概念、名词，有一种糊弄的意味，因为毕竟我的体验已经丢失了，所以我所谓的离相，并不是当下的、直接的，而是一种经过思维转了一道弯之后的糊弄，这很不给力。

其实说起来，我心里也是隐隐约约感觉不对劲的，因为我不能说真如是一个东西，而相，是另一种东西。就像电器，那个电器不通电，也是一个东西，而电，是另一个东西。这是一种表面的看法。而真如与相，类比到电器与电，这样子类比，更接近事实——就是说，哪怕电器不通电，它也是有很多电气反应、电磁反应的，比如在原子层面、电子层面、量子层面，比如在电子层面，电器和电，又有什么区别呢？所以说真如是量子，会更合适——什么不是量子？什么不是由量子构成的？就是说，真如和相，并没有一个“内外”之别。但是这种关系，很难恰当、生动地表达出来。一般的例子，就是说真如是面粉，而相，是烧饼。这么讲，大概也不错，但是没啥卵用。这样讲，无法撩拨到人的内心。

所以，真如很难讲，体会过，那么互相就不用说了，或者随便怎么说，彼此都了然。没体会过的，你再怎么说，也很难相应。所以，佛经也是止于“真如”，他要是还有好办法，他也不会造出真如这个词。

但是说相，你就明白，因为这个世界，到处都是相，触手可及，满目琳琅。所以从相出发来讲，反过来去暗示那个真如，是更靠谱的接引之法。所以就从相来讲——无相、离相、离相而即相。

离相而即相，离相，是让你摆脱那个对相状的沉迷感，因为沉迷，所以到处都很当真，每一件事都很当真，当真就到处计较，计较就痛苦、烦恼。一般你不会和小孩子一般计较，他们是非常当真，非常认真的，而你是大人，你已经不像他那么当真了，所以童言无忌嘛，你根本不计较，但是一个成年人，那就不痛了，你不会说成言无忌，他要是无忌，你都会想搞死他。小孩子的话你不会当真，但是成年人的话，你会当真，你会受伤。也叫做看不穿，而看穿，就是一种穿透、透相、透出、离相。

离相，是让你出来，摆脱那个沉迷、沉浸。

但是，你搞的离相，基本上，是眼不见为净，惹不起躲得起，躲起来，或者避开。出是出来了，也好像相安无事，但是如果你还需要那个相，需要再去即相的时候，你的问题就又回来了，你没办法即，因为你是一种逃开、躲避的方式，而不是真的“不当真”。

比如说，父母总是管这管那，你可以一个人搬出去住，眼不见为净，这要说，也是一种离，一种摆脱，但是你毕竟还是要和他们打交道的，你要按照你的离法，那要么你就不要回家了，不然你一回家，那些矛盾、问题，依然在。这就是离即相斥，只能顾到一头。

就是说，真离相，一定是即相而离，离相而即的，说得朦胧诗意一点，就是若即若离。就是你在相中，也是离的。因为离，所以它不会妨碍你，好比荷叶不染，因为即，所以你要用就用，不会因为离而与它断绝了关系。

这一下子扯了很多蛋，还没有说到重点。我要讲的重点，不是离父母相这种具体的问题，而是那个“离一切相而即一切相”的意味。

但是既然说到了这个离父母相，我估计很多人会有这个问题，我不说一下，很难下台。所以我就去搜刮了一下我的回忆。

我有一个大学同学，他喜欢一个妹子，追别人，那个妹子不知道是回家，还是长途旅游，反正他就去火车站送妹子，好家伙，大包小包的零食，饮料，水果，就提着去送，结果人家觉得麻烦死了，他妈的十个小时不停吃也吃不完，你他妈的拿这么多，是几个意思？重死了，火车上又不好放，又吃不完。最后拖来扯去，那个妹子就只拿了最小的一袋零食，其他的，大包小包，他自己又背回宿舍了（可能被猪室友瓜分了吧）。我这个同学就非常伤感，一片苦心，跑遍市场买来的，大包小包提过去，结果别人不要，毫不领情。他就去网上写日记，发心情嘛，想不通，他就写着写着，突然想到了他妈，想到了他从四川来湖北上学，火车也是十个小时摇摇晃晃，他妈也是每次都大包小包地让他带这带那，他忽然想到，他每次的那种不耐烦，搞这么多，不要不要，跟别人妹子对他的反应，是一模一样。他忽然想通了什么。释然了。

那么现在我来说这件事，他这个，就叫做离相。离父母相，离父母很烦相。当他的大包小包被妹子拒绝之后，他就忽然接受了父母的大包小包。父母也好，妹子也好，忽然对他来说，都不是问题了。我这个同学是有悟性的，没有悟性的人，他就是两头受气，这边父母让我很烦，那边妹子让我很伤心。他就悟了。他就离相了。

什么叫真离相呢？我想我已经说清楚了，你自己去体会。

离一切相而即一切相

离大包小包而受大包小包

所以离相、无相啊，这两个词汇文字本身，它是很容易搞成误解的，所以人就经常要搞断灭，搞灭绝，搞老死不相往来

真能离相，相是不可能会碍你的

甚至你还会觉得相蛮亲切

那我只能这样说：

因为懂得，所以慈悲

因为懂得，所以爱

因为懂得，所以离相

所谓离相，即非离相

继续说我的游戏

魔兽争霸 冰封王座

大学的时候，我玩过，但是我非常菜，而且我也不沉迷，我想我可能主要是爱那些游戏场景、画面

后来我不怎么玩了，我就喜欢刷魔兽视频

一般看xiaoy解说

为什么开始看游戏视频了呢，大概是因为读研的时候，有时候我非常怀念我那些本科同学，那时候很多男生都玩魔兽，也就是war3

基本上他们都去外地工作或者读研了，而我还留在老地方，有时候会觉得落寞

所以我就经常刷一刷游戏视频

那么这个习惯，一直持续到我毕业、工作，有时候晚上加班，即使很晚了，我回去也要刷一下魔兽视频，不知不觉就有了这种习惯

偶尔打一两把，我太菜了，所以不是去网上对战，而是单机打电脑，有时候，把电脑打赢了，踏平了它的基地，我就一队兵，英雄带着小弟，去地图的某个角落，或者海边，去看海，青草地，绿森林，清浅的近海，小水洼——战争完毕，游戏胜利，夜深宁静，我带着队伍驻扎在海边，欣赏景色。这种脑残的游戏行为，我想大概没几个人做得出来，但是魔兽的画面，海景，却给我一种非常温暖，清风的安慰，和我热锅般的生活、人生现实，形成鲜明的反差，我想住进魔兽里，做一个农民，或者苦力，建筑城堡，或者当一个步兵，在地图上行进，在前线战斗——在清闲的时候，就穿过森林草地，去海边，看一看风景。所以我在打赢电脑之后，总喜欢带着一队小弟，去海边吹风看海，其实是替我看。

看游戏视频的习惯，一直持续到现在，大概八九年了。以前看xiaoy解说，后来看Ted，Ted是职业选手出身，退役之后转成主播，他是世界冠军，人称鬼王。毕竟职业选手，对游戏的理解更深入，而且他自己一边操作，一边解说，感觉更精彩，所以我就换成看Ted

魔兽争霸，有四个种族

人族（人样的）

兽族（野性、爆发）

精灵族（自然之友，自然之力）

不死族（幽冥、暗黑、招魂）也叫亡灵族 （Undead UD）

Ted是不死族不死族选手，因为拿到世界冠军，所以人称鬼王，中国鬼王

（最新的他。。。）

到了他退役之后，开始做主播，渐渐地，他就转型了，他不再是一个ud选手，他换族了，那么他换到什么族了呢？

人族？不是

兽族？不是

精灵？不是

ud？ud到ud叫做换么？？？

都不是

魔兽一共只有四个种族，而他是第五族——随机

一般一个选手，他最多精通一个种族，用一个种族，打一切种族

而随机，是一种独特的玩法，就是说当你选择随机种族的时候，你就等系统分配，随机分配，分配到哪个族你就是哪个族 这就是随机玩法

那么你大概知道了，随机选手，就是精通一切族的选手，他不挑族

用佛家的说法，叫做离相 离种族相 离族

但是你始终会分配到某一个族 要不就是人族 要不就是兽族 要不就是精灵、ud

没有一个族 叫随机族

离相而即相 离相而不离相

随机选手没有族——无族——无相

随机选手随机族——随机——无住

什么叫做大成就者呢

就是Ted这样子的随机选手——这就是魔兽争霸之大成就者

你用佛家的词汇讲，讲一年都是名相里面打转，根本解释不清楚什么叫无住

啊 无住就是随缘 对不对 啊 随缘就是无住 它就是讲不清楚

放在魔兽里 清清楚楚

什么叫离相 什么叫无相 什么叫无住 什么叫随缘

全部清清楚楚

就是个随机的意思 随机玩法 随机选手 完了

无住者以何为住？以无住为住

听不懂

无族者以何为族？以无族为族

懂了吧

讲个无住 你就想半天 不懂 无住是什么 怎么可能无住呢

就是这样嘛 不可能无住啊 无住不是不住 是随便住 无族不是没有族 是随便什么族

一切随机 万事随缘

注意这个随字 一讲到随 你就中想到臣服、忍受，或者将就什么的，或者哎呀我要随和啊

不是要你做什么 或者一定要给别人面子 或者要识大体这些鬼东西

不存在

所谓随机 所谓随缘 就是不管怎样 我都无所谓

这个才叫——随

随不是随 随是无所谓

喜欢我就继续 不喜欢老子拍拍屁股走人

这叫随缘

而不是憋屈你自己非要怎么样

你说的缘 是所谓的外缘 外界

我说的缘 是你的感觉 这个世界爱怎么样就怎么样 无所谓

重要的 是你的感觉

你的目标 是成为一个随机选手

而你的道路 是从某个种族入手 从某种专业入手

就像Ted的基础 他立足于不死族 这也就是修行所谓的专修法门

但是你的目标 记住 你的目标 是大成就者 是成为一个随机选手

成为一个一切都无所谓的选手

接下来 讲“回互”

这是石头希迁的禅法

所谓回互，其实之前已经引介过了，海云法师所谓“经教行法”

就是一种事与事之间的共鸣、共振、同构的感觉

这个到最后 就是华严经的顶级境界——事事无碍

这里依然可以谈无相 为什么无相呢 因为你的事相 基本上都是一样的 大同小异

就比如说现在的手机 安卓吧 你一切的安卓手机 都是基于安卓系统的 无非是各个厂家自己添加了一些软件 一些改造而已 任何一个安卓手机 街上老爷爷让你帮他搞个什么设置 哪怕你都没见过这样的牌子 你都会弄 为什么 因为说穿了 他就是一样的东西

就像魔兽的四个种族一样 你说种族有没有自己的特点 当然有 不然为什么叫种族呢

但是每个种族之间 它有一个东西 是相通的 不管是随机选手 还是厉害的单一族选手 他都能体会到这个东西 甚至是我这样的观众 看多了 我也能体会到

所以才存在一个随机的玩法

也许你不懂什么叫做“经教行法” 修行中的经教行法 就是魔兽中的随机玩法

我是一个经教行者 我可以用任何事相 跟你讲佛法 包括今天——我使用了魔兽游戏作为素材来跟你讲 没有人讲过

这并不是说我特别牛逼 哎呀我可以用任何素材跟你讲佛法 不是这样

而是我碰到什么 我就能看到什么 悟到佛法里

不是我不务正业 专门去找这些游戏、八卦、娱乐的事情 去讲佛法

而是我玩什么 我就用什么讲

我不是为了讲佛法而去看新闻、看游戏、看娱乐八卦

我就是随便生活 随便看 想到了我就说

所以这么说来 并不是我特别牛逼 是我比特别牛逼还要牛逼 哈哈哈

所以你体会一下 随机玩法=经教行法

无相 无什么相 不住于族 不住于相

什么叫经教行法呢 就是你看天下一切事，都差不多，就跟你看安卓手机都他妈一样，随机选手用每个族，都是一样打 的一样

一切都是修行

剑圣用一根树枝 也可以杀人 一根草 也是他的剑

要什么屠龙刀 倚天剑？？？多余

就是这个意思

共振、共鸣、同构——差求不多——经教行法、随机——而石头禅，称之为“回互”

魔兽的四个种族 就是回互的 所谓回互 就是每个族的兵种设置 在另一个族 有同等的一个东西 只是名字不一样 造型不一样而已

懂不懂？回互

铁岭范冰冰 驻马店吴彦祖

这个就叫回互

人中吕布 马中赤兔

人中赤兔 马中吕布

懂不懂？ 回互

国际政治 搞得煞有介事 其实就和村里械斗是一样的

有人的地方就有江湖

有人的地方就是江湖

回互！

江湖是他妈的一样的江湖

回互！

有时候你听不懂

如何是佛？麻三斤

如何是佛？干屎橛

这是啥？还是回互

秀才不出门 能知天下事

回互

一切有佛性 一切都回互

人天天都在使用回互

不然你怎么理解新事物

你只能是比对旧的东西 映射过去 数学叫映射 禅法就叫回互

不管是思想家 哲学家 文学家 你要解释一个什么东西

本质上 都是在回互

什么是比喻 就是——就像、好像、正像——这就是回互

诗经赋比兴 回互

我再讲两个我自己想到的例子

1 陶渊明的“靄靄停雲⑤，濛濛時雨⑥。停雲靄靄，時雨濛濛。”

这个技法 就是巴赫的音乐技法 回环

那么陶渊明的这个诗 和巴赫的音乐风 是一组回互

再说巴赫的音乐技法 关键词 叫“对位” 对位是什么鬼 对位就是回互

2 夏威夷骊歌 Aloha Oe 夏威夷被美国兼并 末代女王作此曲 那个调调

让我一下子就想到李煜 而李煜 又是末代的君王 也失国

Aloha Oe 和 后主词 非常回互

亦有言"历史不会原原本本重复 但是会押韵"

回互！

幸福雷同 悲伤也雷同

回互

最大的回互 是人 人与人是回互的 不然怎么叫做人呢

因为回互 所以感动可以发生 所以共鸣可以发生 所以我们都认为人类共有一种东西 叫做人性 人性在哪里 人性就体现在回互中

不说得这么令人费解的话 不用回互这个词 简简单单地说 就是叫类比

一切都是可以类比的

于一切相中 见到那么共同 同一的东西 就叫见佛性

这也就是为什么金刚经这样说——凡所有相，皆是虚妄——若见诸相非相，即见如来——不是说你看到如来佛 是说你见到真如、佛性 不是眼睛看什么 是你的心 体会到一种”同一“感 此之谓离相、无相、破相

破相了的人怎么玩呢 破相的人就是Ted 因为破相 所以万相无碍 全部都耍得起来

所以你修行 你专注于你的法门 这是对的 OK的

但是专注 不是局限 对于你所不了解的 只是你还无法无了解而已 你无法跟那些东西产生共鸣 而不是这个世界 有什么对错

因为你到最后 必定是要接纳世界的一切 一切的世界的 但凡你对什么东西 还有排斥 那你就没到家 因为 你是局限的

佛性 是无所不在的 遍及虚空的 一切都是它 如果你局限在哪里 你就不可能彻底认识佛性

随机选手是很可怕的

因为对手根本不知道你是什么族 不要说对手不知道 他自己都不知道

他也没有任何战术的准备 没有任何套路 所以他没有任何破绽 他连自己是什么族都不知道

一切都是不确定的

但是随机选手 喜欢的 就是这个不确定的感觉——禅宗所谓——随波逐浪

他永远掌握主动权

以下是我的感悟笔记：

魔兽的每个种族，都是回互的！同构的！他妈的，什么叫随机玩法！什么叫随机选手！佛，就是随机选手！经教行者，就是随机选手！随机选手，是一种超越！你是佛教、基督教、伊斯兰教、道家！对不起！我是随机选手！随机选手是什么选手？自然还是道家、佛家、儒家、基督家！奥修，就是随机选手！我，就是随机选手！秋阳，是佛家选手，带着西方哲学！海云，佛家选手！我，内外都是随机选手！随机选手，就是魔兽争霸这个游戏的大成就者！这就叫做不着相，这就叫做离相！随机选手，就是离相选手！离相而即相！离种族而即种族！随机选手的游戏观，是超越的，是总观的，是华严的！然而他的游戏体验，并不是简简单单的四种族体验的叠加而已，他里面有非常多的思想碰撞，而有一种别样的体验，他会彻底理解这个游戏，甚至开创全新的打法！因为一切种族，在他这里融会贯通！你注意，融会贯通，并不是简单的叠加！而是交叠穿插，互相牵连！随机选手拥有一切单种族选手的体验！而且还有一个“总体”的体验，上帝视角的体验，他就是魔兽争霸的集大成者！

什么叫离相，什么叫离相而即相！就是魔兽争霸的随机选手！

不用无相这个词，你用无住，随机，就是无住。

法无异法，妄自爱著。良由取舍，所以不如。道理你要懂，你烦恼，是因为你分别，挑拣。但万万不要按他这样做。你说我从此不取舍了，我对等看待，我无分别心——这都叫打肿脸充胖子，而且，你的束缚会更多。所以我告诉你，道理要懂，但是一定不要去学他，不要东施效颦。你继续分别，亲近你爱的，爱你所爱的，远离你不爱的，不要因为他这句话搞得有压力，但是你毕竟还是向往无分别的，不是凹造型，不是打肿脸充胖子，是你在分别亲近远离的时候，同时，保持一个疑情，就是说，为什么说我爱的这个和我恨的那个，它没有分别呢？你只是内心打个问号就好。不要逼自己忍受你现在明明不爱的东西。感觉上，你仍然爱憎分明，不要找不自在，对于无分别，内心打一个问号就好。你所有的美德，都是自然的，不使力的，换句话说，是你愿意的，不是别人强迫你，也不是你强迫自己，强迫是无法达到目的的，唯有你明白了其中的道理，切身体会到了，你才会真正地做到，所谓如法，如，就是666的意思，一切都很自然，一起都很顺溜嘛，666

而明白，不是靠凹出来的，是靠疑出来的，打个问号，然后某一天，答案就来hit你了。你忽然想通了，为什么这两个东西无分别。

随机是一个新种族，叫随机族，而随机无族。依然不出四大族。

法身无相。随机无族。

法身无自相。随机无本族。

法身以一切相为相，随机以一切族为族。

佛，所谓一切智，一切种智，这说得牛逼哄哄的，以魔兽而论，一切种智，就是一切种族，精通一切种族，那当然牛逼哄哄。

所以你明白了吗？为什么说道在屎溺。为什么说一切都是佛，一切都是道，诸相即是法身。很多人玩魔兽，职业选手，可称菩萨，随机职业选手，可称佛，或者法身大士。法身大士，就是随机大士嘛。证法身，是什么意思？就是我老子可以随机了。一个种族不通透，那么你没办法随机，你还得继续练，当然，随机也是可以练的。但是这里说随机，是指那种每个族，都玩得很好的随机选手。

无住，无住就是随机选手嘛