沝？淼？㵘？当你了解了这些，前面的就都不是问题了

生活的随性

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一个水，为水

我们都知道怎么读

那么两个水，三个水，四个水呢

知道咋念吗？

哈哈，是不是一脑的雾水

还有五个、六个、七八个……

（额，这个古人好像没有接着创造了）

不只是水

还有金、木、火、土……

（嘴上一句麻***）

心里却不得不感叹

这古人的脑子是真的好用，天马行空

这都能想的出来。

带着一脸崇拜的样子

默默的点开百度，输入了“造字”

从此，便打开了对中国古汉字兴趣的大门。

前面通过“水”字的演变，给大家科普了汉字演变过程中各个阶段的基础知识，相信大家现在对中国古汉字也有了一定的了解，今天就继续带你遨游汉字的世界，揭开造字的秘密。

在造字时代，水的源头叫“泉”；石壁上飞溅的山泉叫“水”；由山泉汇成的水叫“涧”；山涧在地面汇成的清流叫“溪”；众多小溪汇成的水流叫“川”，众多川流汇成的大川叫“河”；最大的河叫江；江流又汇聚成海。

古老的汉字生生不息，从形成发展到体系，经历了漫长的岁月，而造字法更是在岁月的积淀当中煜煜生辉。

沿用“六书”的说法，有六种造字法，六书之首，象形为大。但是严格来讲，汉字的造字法只有四种，分别是象形、指事、会意、形声，转注和假借应属于用字的方法。

1、象形法

象形就是用文字线条或笔画描摹事物的形状或特征的一种造字法。

就拿简单的“日”字来说，外面一个圆形，中间一个点，就像我们平时直视太阳时，所看到的形态一样；还有“月”字，就像是一弯明月的形状；“目”、“田”、“山”等都有事物的形态在里面。

但是象形字里面也有不是直接用来表示具体实物，而是用来表示与实物有关概念的。例如我们相当熟悉的“大”字，就像是一个正面直立的人的形状，四肢舒展，以表示“大”的状态，这种用名词推广到形容词的造字法，也是在后来的发展中演变过来的。

象形字起源很早，但是它的数量确是很少的。象形字都是独体字，一般是构成其他字体的基础。因为宇宙间的事物无限纷繁，不可能按每一个事物的特征造一个象形字，况且，很多复杂的事物难以象形，很多抽象的概念又无形可象，因此象形字只有少之可怜的300多个。但是，象形字又是衍生的基础，所以称得上“六书之首”的称号。

2、指事法

用象征性的符号或在图形上加上指示性符号来表示意义的造字法。这种造字法大体上可分为两类：

（一）单纯性的符号，即不成图形的符号。例如“上”和“下”，就是用一条长横线来表示位置的界限，线上加一小横线，来表示上面的意思；线下加一横表示下面的意思。

（二）附合在图形上的符号，在象形字基础上加一个简单的符号，用来指示说明事物。例如在刀口上加一点叫“刃”，指出刀刃的部位；在木下面加一横是“本”字，指出这儿是树的根部；在木上加一横是“末”字，指出这是树的末梢。

用指事法造字，这是汉字从象形发展到表意的第一步。但这种方法还不能普遍地应用到很多的事物上，而且作为符号的点、横等跟其他笔画混在一起不容易分辨，所以后面又有了新的方法，会意法。

3、会意法

通过两个或两个以上的偏旁，按意义组合起来表示一个新意义的造字方法。

有两个相同偏旁组合而成的：

两人前后相随，表示跟“从“；

三人重叠，表示“众”多；

双木重叠，表示树“林”；

三木重叠，表示“森”林；

两人后向并立，表示“比”较；

也有两个不同偏旁组合而成的：

人靠着树，表示“休”息；

树上一只手，表示在树上“采”摘的动作；

手搭在眼睛上，意为观“看”的意思；

又好像：

小土为“尘”；日月为”明”；不正为”歪”；不好为”孬”；不用为”甭”；山石为”岩”，合手为”拿”……

语言中有许多抽象的词无法用象形、指事方法造出字来表示，刚好我们会意造字法刚好弥补了它们的不足。但是会意字也有它的缺陷，因为它的表意由人为主观规定的，缺少客观的标准，就拿“休”字来说，为什么说是靠在树上才叫休息呢？其它的地方就不行吗？所以，这种方式造出的字局限性依然很大。人们为了解决问题，又有了后面的形声造字法。