堕胎超度咒语是什么 ， 为去世的人应该怎么念往生咒

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被引产的胎儿会怪妈妈吗？

婴灵会原谅妈妈吗？

最难超度的婴灵，有两种：一种是时间太久怨气太重而成为了婴灵；另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身，也就是已经超过6个月以上的婴儿引产而致。这样的婴灵，根本就不需要十年二十年，很多时候，一两年时间的怨气，甚至比那些二十年的极婴灵的怨气还要重。

对于一个已经成型的婴儿来说，这个灵魂便一直等待着出生的那一刻。对于缘主来说，你从怀孕到婴儿出生，也不过是9个月左右的时间，而对于来投胎的灵魂来说，他们有可能已经等待了数百年甚至是上千年才能投胎，再不济，也等了有数十载了，他们等待了如此久的时间，就是为了化为人身。

然而，你在他们已经化为人形的这个时候，在他们满心充满希望的时候，夺去了他们的肉身，把他们送入了中阴界。

许多时候，这些被引产的婴灵，本是来报恩的，却也不会接受这样的事情。恩也变成了怨，怨变成了恨，恨变成了报复。

任何一个超过了6个月去引产的女缘主，余下的一生，没有任何一个人能过好。

这种过不好，不是物质上的，即便你家中物质丰裕，你也一样过不好。你将接受自己精神上严重的压力还有婴灵对你的无尽的报复。

当你自己一个人的时候，这个孩子永远都会在你的头脑中打转，在你去世之前终其一生都不能忘却。

前几日，有一个缘主，孩子四个月半引产，为了超度婴灵，各种超度都想去尝试，都想去做。然而，不管她用多少方法去超度，不管找了多少人超度，她依旧谁都不会信任。

引产，会让一个人的神智散乱，也让她怀疑这个世界上的所有。怀疑世上的人，怀疑世上的事。但，这些都是一些外在的表现形式，表面看是对其他人、事的怀疑，实际是对自己的怀疑，是自己精神对此事的不能纾解。

引产过的人，会性情大变。原本是一个脾气秉性温和之人，也能和善的待人处事，然而一旦有过引产之事后，便会完全变成另外一个人。脾气暴躁多疑，对家中也好，对其他之人也好，也都不会太友好。

还有便是，一般引产之人，都难以活到自己原本的寿年，且极少能活到比较大的岁数。

罪恶感，始终压在心中。不论睁眼还是闭眼，不论黑夜还是白天，无时不刻缠绕着她，尤其是平日看到身边出现的孩子，便也会想到自己引产的孩子。

这种强大的精神压力，还有婴灵极大的怨恨报复，会让一个人身体迅速的垮下去。到了最后，便是婴灵控制人，而人成了行尸走肉。婴灵总有一天会让其偿命，便也多会发生自杀或是意外之事。说是意外，其实并不是意外，是自己控制不了自己而发生的。

引产造成的婴灵，对于母亲的态度，便可用玉石俱焚来形容。

劝解一个引产的婴灵有多难，劝解一个引产的缘主便有多难。想为这婴灵做超度，还需先过了母亲这一关，而往往，母亲这一关便是过不去的。

面对这一切，至今我也没有什么太好的办法。

我所能做的，便是告知我们所有缘主，如果你身边有这样的朋友，不论他们是想堕胎还是想引产，都请你去做下劝解。在所有不能生下这个孩子的理由面前，这些理由对于一条生命来说，都是苍白无力的。

最后，我要与所有的父母说下，不要碍于传统观念，便不去与孩子说此些事情。不要让自己的孩子再去造成婴灵，要很正式的与孩子做这方面的沟通，告诉孩子，如果不想要孩子，便一定要在行男女之事时做好安全之事。

心情莫名异常，或昏昏沉沉，恍惚、或总是有想哭的感受,不要让自己的孩子再去造成婴灵，要很正式的与孩子做这方面的沟通，告诉孩子，如果不想要孩子，便一定要在行男女之事时做好安全之事

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超度婴灵念什么经？

许多女性朋友都有过堕胎的经历，而堕胎属于杀生重罪，必定会带来严重果报。所以一定要为婴灵超度祈福。超度方式一般有道家、佛家之分，大都是通过道场法事来超度婴灵。如果缘主再通过配合抄写、念诵经文，对消除业障、累积福报有极大的助益。那么有哪些经文适合在超度婴灵时抄写、念诵呢？下面我就为大家讲解一下。

一、超度婴灵适宜抄写、念诵的经文

1、《太上三生解冤妙经》这是道祖为拯拔婴灵所说的殊胜经典，篇幅适中，适合抄写、念诵，能获福无量。要注意的是，在念诵完要注意回向，回向文如下：愿以此功德，回向众婴灵。上解父母过，下济沉沦苦。发心常称念，早登东极府。志心称念太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思议功德。

2、《太上道君说解冤拔罪妙经》这是上清灵宝天尊为救度地狱诸魂，故广开法药，流下此经，旨在救度穷魂苦爽。抄写、念诵此经，能使宿世冤仇，乘福超度。幽魂苦爽，各获超升。回向文：弟子某某某，愿以此所诵此经功德，回向给弟子无缘子女。愿业障消除，离苦得乐，早得福报转生。弟子真心求忏悔。

3、《地藏经》这是一部可以帮助超度一切亡魂的经书，所以念地藏经鬼道的众生可以感应到你的祈愿，明理后就会慢慢被你感化，从而放下心中的怨恨。还可以得到诸佛菩萨的加持，鬼神的加持，让婴孩得到解脱。但是要注意，读诵《地藏经》要如法，如果用一颗散乱的心去读诵，容易感召到恶道众生。

4、《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》这部经书是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为了避免末法时代人们遭受最重、最多的堕胎杀业，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过，为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿，如何得到长寿灭罪的种种功德，为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。超度时如能诵这部经，特别是堕胎婴灵的父母如能诚心跪诵这部经，那效果会更好。除上述所述的经书之外，金刚经、普门品、弥陀经、礼佛大忏悔文、大悲咒《太上三生解冤妙经》这几部都是可以的，超度时如能诵这几部经，特别是堕胎婴灵的父母如能诚心跪诵这部经，那效果会更好。每天诵读完经文后，自己要写一忏悔文，讲明因无明，因贪嗔痴，犯下大错。自己很后悔，自己愿意从此改过，行善，做个善人，请求孩子的原谅。

然而，不管她用多少方法去超度，不管找了多少人超度，她依旧谁都不会信任,这种过不好，不是物质上的，即便你家中物质丰裕，你也一样过不好,原本是一个脾气秉性温和之人，也能和善的待人处事，然而一旦有过引产之事后，便会完全变成另外一个人,心情莫名异常，或昏昏沉沉，恍惚、或总是有想哭的感受

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婴灵为什么不能转世，婴灵多久会投胎，婴灵如何转世时间

婴灵，也就是还未出生就被堕掉的胎儿，基本上，堕胎后，灵体还会存在，而且带着怨恨，逗留在人间复仇。婴灵有着比鬼魂更大的怨力，本身的怨气也会因日渐成长而不断增加，他们赖以生存的是亲生母亲的元气，婴灵会随着日子渐渐成长，所以他所需要的元气会越来越多。一般女性在一生中只能接受三个婴灵的附身，一但超越三个婴灵，那妇女的身体一定气虚，精神有所错乱，这是因为婴灵造成她元神虚弱的关系。有些女性自然流产，表面上，胎儿的生命是死了，但是他不会怀恨，因为这是无心之过，他会形成婴灵，呆在父母的身边，等待超度，若胎儿是蓄意流产，婴灵便会心里充满仇恨，然后进行报仇，被婴灵缠上的人，轻则生病、重则死亡。婴灵为什么不能转世婴灵是停留在阴阳界的一种灵体，他们既不属于鬼魂，也不是人类，必需停留在这阶段，直到婴灵原本在世的阳寿缘尽后，方能正式列为鬼魂，至此，才可以再世轮回。婴灵如何转世只有通过正规道观做正统科仪法事才可超度婴灵转世投胎，切记不可随意做法。如果你没有道术加持其实是送不走婴灵的，化解婴灵还是需要道教的大师来帮忙。这意味着选择堕胎，你就要面对：做生意的人，生意失败，甚至破产欠债,想为这婴灵做超度，还需先过了母亲这一关，而往往，母亲这一关便是过不去的,这意味着选择堕胎，你就要准备面对将来男方出轨，关系恶劣的心理准备，到时必定痛苦不堪。

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佛教超度和道教超度的区别

一、道教超度婴灵与佛教的功效不同

道教超度婴灵，婴灵所得的功果，是,寄生于道家三十三天灵境，接受灵性供养。福慧俱足，即可再投胎为人。有大福报的父母，婴灵能再随缘入胎，重为子女。

佛教超度婴灵，是超拔婴灵往生西方净土，出离六道轮回，跳出了世间缘。故再无机缘入世。

有人理解往生极乐要比转世投胎好，这种说法，不但不懂得佛道本一家，也否定了人之所以为人的意义了，是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见。岂不知烦恼即菩提，生活即道场，如果婴灵没有在人世的轮回中净化升华，没有自利利他二行圆满，上不能智求无上菩提，下不能悲化众生万物，仅仅一个堕胎的灵体，就让它往生极乐，只会泯灭了婴灵的灵性，堵塞了婴灵果位的提升，永远处于佛法的末端；即使婴灵再有天资禀赋，也难得金身果位。

婴灵本身是借着因缘推动来和父母结缘，只是入胎成人时，不能道成肉身，才生生的阻断了投胎的因缘。所以从这个角度来讲，让婴灵再来投胎，续完前世因果，才是最大的善缘。

二、佛教超度和道教超度婴灵后的归宿

《道书》以东方八天，南方八天，西方八天，北方八天，计三十二天，又有至上之大罗天，为三十三天。加上三清所居之清微天，禹余天，大赤天，共三十六天。这其中，有一个殊胜之天，叫玄胎平育天，即是超度婴灵,道士超度婴灵是真的吗,所在的灵境天。不论睁眼还是闭眼，不论黑夜还是白天，无时不刻缠绕着她，尤其是平日看到身边出现的孩子，便也会想到自己引产的孩子,事业不顺,堕胎之后，女方身体必定会出现一些难治的慢性疾病，以妇科疾病，肝肾疾病最常见，堕胎次数越多，疾病越多越难治,这种强大的精神压力，还有婴灵极大的怨恨报复，会让一个人身体迅速的垮下去,这样的婴灵，根本就不需要十年二十年，很多时候，一两年时间的怨气，甚至比那些二十年的极婴灵的怨气还要重

婴灵被超度灵境天后，神安魂定，灵性聚于一点，在感应到下界亲人的忏悔愿念时，则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念，下界亲人接受到这些灵念，身心就会轻松安宁，如果是在梦境中感知到婴灵的灵念，还会形成可视的画面场景，虽纷乱叠杂，变化多端，然都是婴灵传来的灵念的具化表现。

而佛教超度最后的归宿乃是西方极乐世界，已经和尘世间毫无瓜葛。

三：佛教超度和道教超度的严谨不一：堕胎超度咒语是什么 ， 为去世的人应该怎么念往生咒

佛教超度都是几十上百个婴灵一起做，那肯定会忽视每个婴灵的个性，比如有些是十年甚至二十年以上的怨灵，那肯定需要的法力和诵经更大，需要的个别沟通更多。但是佛教的超度会忽略这些。这样就会容易导致某些婴灵由于缺少这些特殊的照顾，而继续留在人间不肯走。

道教的超度是一对一，所以会针对每个婴灵的情况进行特别的处理，怨气大的，但，这些都是一些外在的表现形式，表面看是对其他人、事的怀疑，实际是对自己的怀疑，是自己精神对此事的不能纾解,这在大量案例和身边的人事中，很少有例外的,如果未婚堕胎，最终堕胎双方结婚的可能性极低，即便结婚也争吵不断，诸事不顺。多诵经，多烧香。有某些特殊要求的，都会沟通，尽量满足。由于是一对一，才能对症下药，提高超度的精准性。

堕胎之后，女方身体必定会出现一些难治的慢性疾病，以妇科疾病，肝肾疾病最常见，堕胎次数越多，疾病越多越难治,这种强大的精神压力，还有婴灵极大的怨恨报复，会让一个人身体迅速的垮下去,这在大量案例和身边的人事中，很少有例外的