什么是冤亲债主他们是怎么来的,什么是冤亲债主

（家中争斗，家宅不安，眷属分离，冤家相遇等都属于冤家讨债）许多人觉得我是好人，心地好，从来没害人之心，为何会有冤亲债主？其实，无量劫来，我们身、口、意三业，造作了太多的贪瞋痴、杀盗淫等恶业，跟无量无边的众生结了不少怨仇。别的恶业暂且勿论，单是杀生吃肉，就跟他们结下深厚的怨仇。印光大师说：“凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。”一碗之肉，冤魂缠绕，一念杀心，罪债难逃。它们被我们杀害时产生无量的痛苦，这个怨恨就像无形枷锁，把它们的痛苦牢牢的锁住，让它们无时无刻不在痛苦的折磨中，而不得开解。它们痛苦如此之大，难怪今世遇到杀害它们的人，就迫不及待的要讨债——讨回一个公道。我们看到人临终时的痛苦现象，看起来都不忍心。为什么会有那些现象？这都是他的冤亲债主来找他算帐。他不懂这些道理，只知道跟众生结罪缘，不懂自己累劫来的冤亲债主，大部份都是被自己吃来的！不仅是病苦，就连日常生活中许多不如意、不顺遂的事，也常常是受到冤亲债主干扰而不自知。《地藏经》中提到：“阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。”这些临命终时现身的恶道鬼神，也都是冤亲债主变现来诱骗我们前往三恶道受苦的。因此，当我们遇到重大病苦或诸多不顺时，理应依照佛法的教导来正确面对。印光大师说：“世人有病及危险灾难等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致杀害生命，业上加业，实为可怜。人生世间，凡有境缘，多由宿业。既有病苦，念佛修善，忏悔宿业，业消则病愈。彼鬼神自己尚在业海之中，何能令人消业？即有大威力之正神，其威力若比佛菩萨之威力，直同萤火之比日光。佛弟子不向佛菩萨祈祷，向鬼神祈祷，即为邪见，即为违背佛教，不可不知。”化解冤亲债主的方法：一：多诵《地藏经》，并回向给自己的冤亲债主，求忏悔二：放生，回向给自己的冤亲债主三：到庙里常年给自己的冤亲债主做法事，比如地藏法会，水陆法会，冬至法会等等，给自己的冤亲债主立牌位四：皈依凡夫无知，真正是所谓是弱肉强食，残害一切众生。这些众生也都是凡夫，也都是迷惑颠倒。迷惑颠倒，报复的心不会消灭。你伤害他，他那个怨恨之心永远含藏在阿赖耶识里头，遇到他有机会，他怎能不报复？年轻的时候无知，不吃它也杀它。例如蚂蚁，我们看到很多人，自己也造过这个罪业，蚂蚁跑到家里了，讨厌，烧一锅开水，一下就把它烫死。我们看到许多人这样干，我们也曾经干过。这些小动物任意的杀害。以前不知道，这才晓得自己犯下了重大的过错。佛教给我们发露忏悔。我们今天明白了，知道自己做了错事，认真修行，每一天念诵、供养、修学一切功德，回向一切冤亲债主。这个功德，我们自己不敢享受，希望把这些冤结统统化解。我们在菩提道上，一帆风顺没有障碍。否则的话，常常说到“业障现前”，他业障怎么会不现前？这些被你杀害的众生，如何能够轻易的饶过你？不可能。以上几种化解冤亲债主的方法，希望有缘的朋友看后有所领悟