岁次壬寅五月初一日 庆贺南极长生大帝圣诞

南极长生大帝,又名玉清真王,全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”,居高上神霄玉清府(简称神霄玉府),神霄九宸大帝之首,圣诞在农历五月初一。

和中天北极紫微大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇合称道教四御,“四御”之第四位尊神,协助玉皇执掌天道。

玉清真王,虽身处上界金阙,但却顾念世间一切众生三灾八难,一切众苦九幽泉酆,一切罪魂受报缘对。又因浩劫漫漫,众生受苦不舍昼夜,生死往来如旋车轮,故真王以神通力,悲悯三界一切众生,即诣玉清天中元始上帝金阙之下,礼请殷勤,乞问紫微上宫紫玉琼蕊之笈,于九霄宝箓之内,请《神霄真王秘法》一部三卷。元始上帝即敕太皇万福真君以《高上神霄玉清真王长生护命秘法》传付下世,普度众生。

长生大帝常常被人和寿星老人南极仙翁(老人星)弄混。《八帝封号官职位》中有,南极长生大帝主南方,执掌人间寿福之事。下有南极上宰广寿仙翁、南极六司延寿星君、南极福星天德星君、南极禄星天佑星君、南极寿星老人星君等神仙。可见,南极长生大帝和寿星老人不是同一神仙。在道教神仙信仰中,寿星老人属于南极长生大帝的下属神仙。

据《高上神霄玉清真王紫书大法》载,昔太空未成,元炁未生,元始天王,运化开图,金容赫日,玉相如天,陶育妙精,分辟乾坤,乃自玉京上山下游,遇万炁祖母太玄玉极元景自然九天上玄玉清神母,行上清大洞雌雄三一混化之道,生子八人,长曰南极长生大帝,亦号九龙扶桑日宫大帝,亦号高上神霄玉清王,一身三名,其圣一也。

南极宝诰

至心皈命礼。

高上神宵府,凝神焕照宫。会元始祖炁以分真,应妙道虚无而开化。位乎九霄之上,统理诸天。总乎十极之中,宰制万化。宣金符而垂光济苦,施惠泽而覆育兆民。恩溥乾元,仁敷浩劫。大悲大愿,大圣大慈,玉清真王,南极长生大帝,统天元圣天尊。

1. 南极宝诰:南极,指南极长生大帝。为上帝之长子,主南方,执掌人间寿福之事。下有南极上宰,广寿仙翁;南极六司,延寿星君;南极福星,天德星君;南极禄星,天佑星君;南极寿星,老人星君等神仙。此诰,《道藏》第五册《诸师真诰》称《神霄诰》。

2. 高上神霄府,凝神焕照宫:高上,高高在上。形容很高。神霄,谓天的最高层。《道法会元》卷七十六称:“神霄府,乃真王(玉清真王,即南极长生大帝)所治,在于东南指位,其卿师使相赞辅玄化,雷霆玉经言之详矣。”可见,神霄府乃南极长生大帝所治之处。凝神,聚精会神,精神凝定不浮散。焕照,光彩照人。此言静心修炼,自然会光芒四射照亮整个宫阙。

3. 会元始祖炁以分真,应妙道虚无而开化:会,聚合、回合。元始祖炁,指先天虚无自然之妙炁。分真,分化成真。应,随。妙道虚无,即虚无的玄妙之道。开化,原指启蒙、教化。此指开度教化世人。

4. 位乎九霄之上,统理诸天:位乎,位于。九霄,谓天的极高处。统理诸天,南极长生大帝,为上帝之长子,主南方,执掌诸天人之寿福,故言“统理诸天”。

5. 总乎十极之中,宰制万化:总乎,应合子。十极,即十方。指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。宰制,统掇、支配。万化,万物的生长和变化。

6. 宣金符而垂光济苦,施惠泽而覆育兆民:宣,宣布、传播。金符,即神符。道教驱役鬼神以至人神合一的秘文。垂光,垂犹言“俯”,用为敬词。光,通“广”。济苦,济度苦难。施,给予。惠泽,惠通“慧”,指智慧;泽原指雨露,此引申为恩泽。覆育,指天地养育万物。兆民,指众百姓。兆,极言其多。

7. 恩溥乾元,仁敷浩劫:恩溥,恩泽广大。乾元,原为《周易》用语,“坤元”的对称。《易·乾》:“彖(tuàn)曰:大哉乾元!万物资始,乃统天。”孔颖达疏:“乾是卦名,元是乾德之(“乾”有“元亨利贞”四德)故以元德配乾释之。”此指大德。仁敷,布施仁爱之心。浩劫,大灾难。

8. 大悲大愿,大圣大慈:大悲,指悲悯世人。大愿,济度众生的宏愿。大圣,智慧超凡、通真达灵。大慈,慈祥呵护众生。此赞南极长生大帝之盛德。

9. 玉清真王,南极长生大帝,统天元圣天尊:此为南极指尊号。道经称,神霄玉清真王,乃上帝指长子,主南方,号长生大帝。北宋末出符箓道派神霄派,称其符法出子“高上神霄玉清真王”,又号南极长生大帝。

发布于 2022-06-02 02:19
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