为什么说“五月五日生子，男害父，女害母”？不少婴儿因此夭折！

常言道：“多子多福。”在我们传统观念里，生儿养女是人生不可缺少的一部分，甚至成为我们传承的使命。对于老人而言，子孙满堂，更是人生一大幸事。可是在南宋末年，民间出现了这样的怪异现象，父母竟然将自己的婴儿抛弃，或者溺死，残忍的甚至直接摔死！

这种灭绝人道的做法，在我们看来根本不可思议，在那个“不孝有三，无后为大”的时代，谁会把自己的亲生骨肉抛弃或溺死？其实，类似这样“生子不举”的现象自古都有，可到了南宋才最为严重，而且是民间自发的行为，南宋朝廷管都管不住！

根据《宋史》记载，南北宋交替之际，福建崇安有一个平民叫胡安国。他的弟媳因为在五月五日生了一个男婴，所以打算摔死这个男婴，美其名曰：“不祥之婴，不是他死，就是我们夫妇死。”后来，胡安国夫妇实在于心不忍，再三劝说才把男婴抱回家抚养，取名为“胡寅”，这才保住了一条小生命。其实这种故事，在南宋末年屡见不鲜，尤其是福建、两浙一带最为严重！

对于这种做法，南宋朝廷也是极为头疼，一方面要抵抗外族入侵，另一方面还要防止百姓杀掉自己的孩子。试想一下，朝廷需要年轻人，打仗需要年轻人，而百姓却不想为朝廷培育这些孩子，那么朝廷就将面对无人可用，无人可打的局面。

对此，南宋朝廷为了保住新生儿，不惜采用“只要养孩子，朝廷就提供粮食和田地”的政策。而这在中国五千年的历史中，是绝无仅有的！那么，造成这样局面的原因到底是什么呢？说来也可笑。

相信大家都听说过”五月五日生子，男害父，女害母”这句话。它出自于《风俗通义》，在民间广为流传。民间认为，五月初五生子是不详的征兆，因为五月是“恶月”，五月初五更是“恶月”中的“五毒日”，这一天出生的孩子，可能是“五毒”转世投胎。所以，五月初五出生的孩子讲有害于父母，而父母为了杜绝这种情况的发生，才残忍的将孩子杀死！

现在看来，这所谓的风俗就是封建迷信，是愚蠢至极的行为。可在那个时代，不少人都信以为真，就连《史记》中都记载“五月子者，长与户齐，将不利其父母”。在这种双重压力下，不少人越来越相信这个风俗，并对此深信不疑。外加上男尊女卑的思想，民间更加忌惮“男害父”的传言，所以大多数男婴就此夭折。

如果你以为光是民间百姓愚昧无知的话就错了，各个阶级都有此现象，甚至连皇帝也不例外。据说，宋徽宗就是五月初五出生的，而为了打破这个风俗，就从小被寄居在宫外，甚至将自己的生日改为十月初十，并将这天定位“天宁节”！

随着时间的流逝，这种现象越演越烈，到了南宋末年时，基本到了不可收拾的地步。相传当时的农村一户人家最理想的状态是“二男一女”，如果又出生了一个孩子，那么不管是不是五月初五出生的，都要溺死或扔掉。

其实，我们换个角度想想，也不一定都是风俗的影响。南宋末年，外族入侵，连年征战，百姓民不聊生，根本养不起那么多孩子，即便国家鼓励和支持养育，可粮食到达百姓手上又有多少呢？

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