《大秦赋》，赵姓难显秦始皇的尊贵，嬴姓才可以

《史记·秦始皇本纪第六》载：“名为政，姓赵氏”。

这是太史令司马迁介绍秦始皇姓氏和名字时的一句话。

关于秦始皇的姓，没有统一的说法，有人说嬴，有人说赵，有人说秦。

想弄清楚秦始皇的姓究竟是什么，先要弄清先秦时期的姓和氏。

书生在《<大秦赋>嫪毐，牛的不止是搞定了太后，还有与秦始皇的血缘》一文中曾有过介绍，本文直接引用。

1、姓和氏

先秦时期，姓和氏分开。

姓，用于区分血缘关系，是某个族群的符号。

氏，用于区分同一血缘关系的族群中的不同支脉，有的以国名为“氏”，有的以封地，有的以官职，有的以职业等区分。

姓永远不变，氏可以变。

先秦时期称呼贵族男子，采用氏加名或字或号的形式，比如管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，我们称其为管仲。《通志·氏族略》载：“贵者有氏，贱者有名无氏”。

看先秦时期的人社会地位如何，氏是最好的体现。

需要说明的是，诸侯王的“氏”，为了体现其尊贵，只有继位的嫡长子才能继承，庶子只能以食邑或祖父的官职、谥号、字号等为氏，若是庶子继承诸侯王位，也继承氏；周天子无氏，他们是本姓的首领，不需要通过氏来体现贵贱。

弄明白了姓和氏，我们再进一步看秦始皇的姓。

当然，上述关于姓和氏的内容是极其精简的，大家想看更为全面的介绍，可以查阅相关的书籍，比如《通志·氏族略》等。

2、秦

秦政，是以诸侯国的国号+诸侯王名的形式来命名。

这种形式不错，可放在秦国诸侯国君身上不合适，这件事要从非子说起。

非子因养马有功，受封秦地，成为秦国始封君，号称秦嬴，之后是秦侯、秦公伯、秦仲。

从非子到秦仲，皆是嬴姓，秦氏。

这四位，并不是周天子的正牌诸侯国君，他们只是附庸在秦地，地位不及诸侯国君，仅仅是周天子允许他们延续嬴姓的祭祀罢了，周天子没有承认其诸侯国的地位。

直到秦仲的孙子嬴开，才被正式列为诸侯的第一任国君，也就是秦襄公，诸侯国秦才正式建立。

嬴开的“氏”是什么呢？赵。

为什么是赵呢？

因秦国王室先祖恶来是纣王的大臣，被周武王所杀，其与为周穆王立功，赐为赵氏的造父同族，所以恶来的后代也为赵氏。

非子有哥哥成，继承了赵氏，非子没有“氏”，高低贵贱显现了。

后来非子养马有功，被封于秦地，可以用封地为氏了，因此成为秦非子。

周厉王时期，西戎族反叛周王朝，灭了犬丘大骆（非子父亲）的全族，非子的哥哥成一族被灭。

此时，非子所在的家族的赵氏没有了继承者。

直到嬴开正式被封为诸侯国君，他是大骆一族的唯一一支了，因此恢复了赵氏（嬴开父秦庄公也为赵氏）。

假如大骆全族没有被杀，而是一直延续下去，那秦国的历代国君只能是秦氏了，除非周天子赐他们赵氏。

从这点来看，秦国诸侯国君为秦氏，也只能是附庸秦地时的名义上的四代诸侯国君，之后的都该是赵氏。

因此，秦始皇从哪里论，都不该是秦氏。

追根溯源嘛，秦氏只是非子没有资格继承赵氏且受封于秦地时的氏，不是其祖上的氏。

3、赵

正确。

但是，要分时期和称呼者身份。

从秦襄公嬴开到秦王政统一天下之前，我们在聊这一时期的秦国历史时，都可以称历代秦王为赵某某。

现代人称这一时期的秦始皇，不需要顾忌身份，那个时期的古人则不同。

其他诸侯国贵族平民等，都可以称其为赵政，特别是跟秦王政仇恨极深的列国诸侯，比如我们看《国家宝藏》节目，燕太子丹称秦始皇为“赵政”。

秦国本国的贵族与国民，在政是公子的时候，见面尊称其公子，不见面尊称其公子政。

政成为秦国国君后，列国诸侯、贵族、平民等称其为秦王或者秦王政，秦国本国贵族、平民等称其为大王。

直呼赵政，这在姓氏方面没有任何问题，但那个时期，直呼其赵政的不多。

现代人称其赵政，只能是他统一天下之前。

4、嬴

完全正确。

周朝，只有周天子才能以姓+名来称呼。

秦王政灭周朝，统一天下后，整个天下姓赢，他是名副其实的赢姓首领，必须称之为嬴政。

秦汉开始，姓与氏逐步合流，直到没有区别。

所以现代人称秦始皇为嬴政，最为合适。

结语：

由于秦国处在姓和氏逐步合流的特殊时期，所以我们称呼秦始皇的时候要一分为二。

政没有统一天下之前，若要直呼其名，称赵政。

政统一天下之后，若要直呼其名，称嬴政。

书生愚见，对古代帝王等对中华民族做出卓越贡献的古人，大家还是要尊重，所以不适合直呼其名。

政没有继位时，称其公子政；继位后，称其秦王政；政统一天下后，称其秦始皇。

有比秦始皇还要尊贵的称呼吗？

当然有了，祖龙，这个称呼出自《史记》。

《史记·秦始皇本纪》载：“有人持璧遮使者曰：为吾遗滈池君。因言曰：今年祖龙死。”

意思是有人预言秦始皇会在这一年死。

祖龙指的就是秦始皇。

祖龙什么颜色呢？黑色。

《汉书·律历志》载：“今秦变周，水德之时。昔文公出猎，获黑龙。此其水德之瑞。”

意思是说早年秦文公外出打猎时，曾经捕获过一条黑色的龙，而这正是五行之中水德的象征（土德尚黄、木德尚青、金德尚白、火德尚赤、水德尚黑）。

秦国统治者认为自己是水德，秦人便一直崇尚黑色。

当然，用“祖龙”称呼秦始皇，略显迷信，大家知道怎么出现的这种称呼就行了。

赵姓，难显秦始皇的尊贵，只有用于区分血缘关系的嬴姓才配得上尊贵的祖龙。

当下的我们，要么尊称其秦始皇，要么直接称其嬴政。

上述，只是书生一家之言，欢迎列位留言探讨。

参考文献：

1、《史记》

2、《汉书》

3、《通志》

4、《战国策》

5、《东周列国志》

注：本文所用图片来自互联网，很难核实明确出处，如涉及侵权，请联系作者删除！