做人：强者低头，弱者炫耀！（深刻）

临沂市道教协会

更新于:2022-08-25 01:23

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生而为人，别太自以为是。

郑板桥有一副名联：“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”

做人，宁可自卑而尊人，也不要自高自大，目中无人。

天外有天，人上有人，这个世界很大，盲目自信会带来灾祸，谦卑处世，才能走得更远。

人贵有自知之明

《道德经》说：“知仁者智，自知者明。”

做人，要学会看到别人的长处，也要看到自己的短处，这样才能取人之长，补己之短。

有的人喜欢炫耀，凭一点点成绩，就沾沾自喜。

殊不知，这些拿来炫耀的东西，在别人看来，也许不值一提。

真正厉害的人，往往都深藏不露，实力藏得好，用的时候才能出其不意。

人的见识好比一个圆圈，圆圈内是已知的，圆圈外是未知的。

一个人知道的越多，圆圈越大，周长也就越长，和未知世界的接触面越广，未知的部分也就显得越多。

真有本事的人，都在默默无闻地积蓄力量；才疏学浅的人，才拿自己的一知半解到处炫耀。

略胜一筹，不可志得意满；稍逊一分，不必黯然伤神。

做人，贵在自知，要学会客观地看待自己。

认真做事，低调做人

《道德经》说：“挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。”

聪明的人，懂得挫掉自己的锐气，解除纷扰，平和光耀，混同于尘世。

做人不可太露锋芒，踏踏实实做事，低调一点做人。

刘邦手下有两位股肱之臣，樊哙勇武，韩信多谋，都立下过汗马功劳。

汉朝建立后，二人封王拜相。

韩信仗着自己军功卓著，到处欺负别人，连皇帝刘邦都敢辱骂。

有一次韩信在街上碰到樊哙，樊哙毕恭毕敬，给韩信鞠躬行礼，韩信却看都不看一眼，还对他嗤之以鼻。

樊哙泰然自若，一直目送韩信离开。

没过多久，韩信因为骄纵，被吕后处死，落得满门抄斩的下场。而樊哙为人谦逊，结果一家平安，自己也得到善终。

古人说：“木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。”

人生于世，不要贪图虚名，有了实力，才是最好的说服力。

低调一点做人，认认真真做事，功到自然成。

谦卑，一个人最顶级的修养

《了凡四训》说：“谦之一卦，六爻皆吉。”

《周易》里有64卦，每一卦都有凶有吉，唯有“谦”卦，只有吉，没有凶。

谦卑是大吉，傲慢是大凶，骄傲能让人身败名裂，谦卑却能让人化险为夷。

晋灵公昏庸无道，大臣赵盾常常规谏他，惹怒了晋灵公，灵公要杀他。

鉏麑（chú ní）是晋国第一刺客，奉命行刺赵盾。

一天深夜，鉏麑翻墙进了赵盾家，看到赵盾家灯火通明。

原来是赵盾勤于国事，虽然身居相位，一人之下万人之上，却仍然谦卑处世，没有一天懈怠。

每天天还不亮，他就整冠束带，等待上朝，因为天色还早，所以闭着眼睛，默念着劝谏的话。

赵盾谦卑恭敬的态度，深深感动了鉏麑，他不忍心杀害赵盾，一头撞死在了门口的槐树下。

谦卑的人，能受到别人的尊重，得到上天的眷顾，即使身处险境，也能遇难呈祥。

人越高级越谦卑，水低成海，人低为王。

谦卑是一个人最高级的修养，谦卑的人最有福报。

“满招损，谦受益”，强者低头，弱者炫耀。

真正厉害的人，都不会太招摇，谁的人生都有自己的高光时刻，懂得功成身退，才能常守富贵。

以“道”相通，未来世界宗教革新（人类和谐共存）纲要性探析

首先阐明，人类存在“概念固化”的共性弊端——人为设定一个概念，就概念而概念，限于概念之中，错失对事物真相和自然大道的完整认识与实践，不能有效解决实际问题。

以此，对待“概念” 应当遵循“立足本原，着重内涵，与时俱进，动态变化，解决问题，实事求是”原则。本文“宗教”及“道教”概念即如此，并以道教思想为基——大道相通，就未来世界宗教革新（人类和谐共存）进行纲要性初步探析，体现出“道”本身“其大无外、其小无内、无所不在”的内涵特征以及宗教“继承传统、与时俱进、生存为本”的革新观，简述如下：

1、科学、民主是历史进步的产物，和谐、自由是人类永恒的追求。但是，历史今天，人类生存面临重要问题：人本侵犯自然，物欲腐蚀心灵，多元各自政，信仰错乱方向……使得科学脱离人文，民主徒有虚名，和谐无从奠基，自由异化泛滥……人类生存所有问题归结起来表面看已经造成“天怒人怨”，实质则为“心灵劫难”。

2、宗教以探寻宇宙、生命、社会真相为本——唯有发挥宗教心灵导向、化解及抚慰作用——教化心灵，启发智慧，鼓励自由，约束放纵，消除愚昧，拯救狂妄，与政治、法律等社会诸多机能协调统一，促进构建人神共治，才是人类社会最终出路。但是，宗教内涵与形式两方面同时需要传承革新，与时俱进，以体现人文与科学、精神与物质、信仰与修炼、智慧与道德、治国与平天下相统一，而辩证处理宗教“教化”、“教会”及其与社会、国家、民族对应关系，探求并致力于实现人类生存之身心自由。

3、“人神共治”不同于历史上狭义宗教凌驾于政治之上的政教合一，而依据信仰、修炼与秩序管理的统一进行设定——立足自然整体观，既是原则，又是方法，还是目标，在精神纯美与世俗需求之间建立平衡，实现人自身、人与社会、人与

发布于 2022-08-25 01:23

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