丹鼎门:丹田无位.玄关无门
丹鼎门正传法诀:
丹田无位,玄关无门!
丹田没有位置。无位,是无定位,即没有固定位置的意思。
人身无处不丹田!
玄关无门,就是没有固定的门,将来何处出玄,便从何处开关。
丹田无位,有位则丹成。
玄关无门,有门则神出,神出玄就在。
所以无为而为,才能成大道。
浮白非丹,落黄是田!
火候的真口诀是:无为御火,自然契候!
〖炉火丹田〗
炉火:起火安炉之处,炉鼎有常位。
丹田:落黄结丹之所,丹田无常地。
今人动以意想少腹为“意守丹田”,误甚!其腹中乃“安炉起火”之处。至其丹田,须“飞丹”“落黄”之时方可定位。今丹尚未有,又何来丹田否?
〖安炉起火〗
位居虚中,不落表触;肾前脐后,离下坎上。号曰虚中!
〖安炉师诀〗
先觉虚中,后行实存!
今人每以肤表某处指为守窍之地。误甚!人触本居表肤,守之则益使气达于表,气乃常泄而日耗。修本聚气增精,岂可自行开坝放水?
〖守窍之失〗
守表触则开窍放气,聚火热则壮火食气。意到气到火到!
今之“守丹田”者,每觉时热时冷,时行时无,盖聚之则热,驰之则冷,聚盛则行,泄之则失。故有者守窍至数十年而无功者,皆为此也。今特揭而正之,习此者当亟止之,万勿自误!
〖真丹真田〗
飞白犹非丹,落黄处是田。人身无处不丹田!
“人身无处不丹田”本丹书古旨,有人告曰乃今人创立,直令人三叹人心不古也!
〖舌抵真伪〗
鹊桥飞架,本天机自然之能,何须假以人为!
柱舌闭窍,本人为使然之作,因而自绝天机!
〖舌抵之失〗
舌上柱则重楼紧闭,故气脉皆闭!
脉不通则气机不行,故弄巧成拙!
古人云:天机不可妄泄,妄泄即是妖惑!
〖周天三说〗
浮阳周天:周运一表—伪周天。
神气周天:周运两仪—小周天。
元神周天:周运三界—大周天。
今人率以浮阳暖气循表肤,浮行医脉壬督与一体,为大小周天。谬甚!
〖浮周之失〗
以意引气,违其自然之性。
内气外引,违其阴阳之和。
人为循运,以医脉代道脉。
以意守下元而“安炉起火”之法,本丹门筑基初阶,即或少聚浮阳而得循运,亦属一时性之浮阳盛通,当引之使归,万勿浪运耗散,自亏炉火!时人不知此理,于浮阳初动之时便率尔引火周运,还自诩为丹门之“大小周天”,噫!亦愚矣,初学者当有以辨之!
〖浮阳通表〗
一者徒耗浮阳,
二者于修有碍,
三者浮运难保,
四者治病难了。
浮阳之周,于修不能算入门,于功不能算有阶,即表通之和,亦自难以持久,故切戒执此自误!
丹鼎门的传承分为隐诀与秘诀两大部分。隐诀的传承受以文字用隐讳的语言来讲的。而秘诀的传承必须口耳相传。
故隐诀之解,必先修悟而后证,三心二意者难以入道。
秘诀之会,可先修证而后悟,六耳三口不传。
道门修为若无师指授,必落妄行!
丹道之修,为有作之修,务期得诀而修。
无为之行,更当证境而行!
发布于 2022-08-22 03:25