推背60详解 推背图第二十六象已丑

关于未来的好奇，无论是哪个年代都一直存在。自古以来，有许多著作都对未来的猜测。而我们今天要说的推背图，就是正确度最高的预言奇书了。那么，按照相术的说法，推背图第二十六象已丑 震下震上 震，是预言那段历史呢？一起来瞧瞧看吧！　　

推背图第二十六象：已丑

【谶曰】

时无夜　年无米

花不花　贼四起

【颂曰】

鼎沸中原木木来　四方警报起边垓

房中自有长生术　莫怪都城澈夜开

本象金圣叹的注解过于简略，读者大多所以误解了这段历史。

推背图白话详解

1、解颂

【鼎沸中原木木来】

指元末“红巾军”起/*义，引发了全国性的起/*义，中原纷乱如鼎沸。

“木木”为林，指韩林儿，他是“红巾军”立的帝王——小明王。

韩林儿是韩山童的儿子。1351年，韩山童和刘福通发动起/*义，因泄密被围，韩山童就义。刘福通突围后组织起/*义，义军以红巾裹头，称为“红巾军”。1355年，刘福通立韩林儿为帝，称小明王[1]，国号“大宋”。“红巾军”迅速壮大，朱元璋都曾是“红巾军”的部下。

【四方警报起边垓】“垓”：音该，疆土。

各地起/*义风起云涌，警报频频传向元大都(今北京)。

【房中自有长生术】：指元顺帝[2]荒霪废政。

《元史》记载：元顺帝封两个喇嘛僧人为司徒、大元国师，以学习男女双修之法。顺帝搜集民女，日日习演，乃至与宠臣在后宫公然行霪。喇嘛僧及其徒弟“出入宫中，无所禁止，著闻于外，虽市井之人，亦恶闻之”。

【莫怪都城澈夜开】

辨析：

金圣叹的解释过简了，绝大多数读者以为本句是说京城无防御，晚上还开着门，被义军铩了进来——有误!

《推背图》原文也毫无这个意思。考证史实，应对应下述解释：

陈曦试解：

颂中后两句的意思为：既然元顺帝如此荒霪乱政，在徐达[3]大军直扑大都的前夕，也难怪顺帝会半夜打开健德门逃往元上都了。

据记载：1368年徐达率明军大举北上。闰七月二十八日攻克通州(今北京通州区)。当晚，元顺帝率后妃太子开健德门[4]奔上都。八月初二，明兵攻入大都，元亡。

2、解谶

【时无夜】：元顺帝沉溺于，日夜不停，晨昏颠倒。

【年无米】：指饥荒。

1358年红巾军战于山东、河南、河北，大批难民避居京城，造成京城发生严峻饥荒，宦官朴不花被派去买地，葬尸20万具。

【花不花】：指宦官朴不花。

朴不花，高丽(朝鲜、韩国)人，7岁时做了太监，和小伙伴高丽女奇洛入宫，奇洛后来成为皇后，提拔朴不花为荣禄大夫，加资正院使，掌管财政。后来顺帝耽于声色，托朝政于太子，朴不花又推荐自身的人为宰相。从此朴不花开始权倾朝野，百官十分之九都投靠他。

上句“年无米”预指的饥荒时，朴不花被派去买地，葬尸20万具。

朴不花玩弄权术，瞒上欺下。1351年红巾军起义时，他压制各地告急文书和将臣功状。《元史.列传第九十二.奸臣》记载：皇帝不理朝政，朴不花乘间机专权，……四方警报及将臣功状，都被他扣下不报。致使人心涣散，忠臣被陷害。

【贼四起】：义军起于四周八方。

3.解图

图中一僧，喻指那些教、君臣行霪的喇嘛僧人。跟着的4个女子，指“供养”给该僧行霪的女子。

《元史》记载：“帝乃诏，以西天僧为司徒，西番僧为元国师。其徒皆取良家女，或四人，或三人，奉之，谓之供养。”

第二十六象讲的是什么：元朝亡于淫僧

二十六象的图中画着一个僧人，后面跟着几个美女。暗指元顺帝受僧人疑惑，整天沉迷于女色中。

谶文是：“时无夜，年无米。花不飞，贼四起。”第一句指元顺帝与僧人整日淫乐，不分昼夜，而庄稼却是年年欠收，百姓家里毫无隔夜的粮食。老百姓没办法生活，只好四处为贼，但元顺帝却根源听不到这方面的消息。

颂文是“鼎沸中原木木来，四方警报起边陔。房中自有长生术，莫怪都城澈夜开。”其中“木木”合起来是个林字，指红巾军所立的皇帝韩林儿。意思是说中原红巾军起，韩林儿已经逼近京城;四周八方都响起了警报。而元顺帝却相信房中有长生术，不分昼夜的在宫闱中淫乐。

不详人 叹曰:

顺帝芒淫、韩林儿称帝的预言。