鲁迅诗命逢华盖欲何求，华盖是什么，我们平常说的桃花运又是什么

古代玄学中很多概念其实是来自古人的现实生活中的事物，比如鲁迅著名的诗：

运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

第一句运交华盖中的华盖就是命理学中的概念，我们分析三个玄学中的常用的概念，很有意思：

驿马。

驿马是啥？驿马就是驿站里的马，驿站类似现在的物流中心，不过是官府办的。最早的驿站大约是周朝时候的烽火台，到了汉朝驿站由三公之一的太尉主管，可见其重要性。

驿站一开始的性质是传送军事情报，太尉主管军事，所以这算是专业对口。

驿站因为是官府办的，所以在后来加入了迎送来往官吏的职能，所以驿站成了集传送情报，寄送信件，迎来送往的一个综合性服务行业。

驿站在崇祯朝曾经被裁撤，崇祯皇帝比较节俭，有大臣向他建议，裁撤驿站，每年可以节省二十多万两白银，崇祯一听有这么多银子可以省，那就撤吧。

驿站一撤，数万驿卒失业了，他们都靠着驿站的收入养家糊口，驿站一失业，他们顿时失去了收入来源。

这些失业大军中，有一个人叫李自成。

后来他实在贫无立锥之地，就加入了高迎祥的起义队伍。

最后事业人员李闯亲手把自己的原单位大明搞破产了。

神煞中的这个驿马，就是在驿站中养的马匹。

这些马只有一个职能，就是接送过各级官员，或者在各个驿站之间送信。驿马的特点就是走来走去。

所以八字中有驿马这个信息存在，说明这个人也会像驿站里的马一样到处奔波，停不下来。

华盖。

这是一个不好的神煞，鲁迅先生《自嘲》诗中写道：

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

遇到华盖往往运气不太好。

华盖是啥？？华盖是皇帝出门时，打的伞上的盖子。

皇帝出门固然威风，各种仪仗，金瓜钺斧朝天蹬，但是一个伞盖子有啥威风的，刮风下雨伞盖冲在第一线，得替皇帝挡着，各种皇家的荣耀，与这伞盖一点关系也没有。

吃苦都是你的，荣耀与你无关。

所以古代星命学认为人逢华盖，运气都不会太好。

单纯的华盖都不太好，但是和各种别的神煞结合，往往会翻身把歌唱的。

比如和官星或者禄星相结合。

这就像一个伞盖虽然那没啥，但是好歹是皇帝家的伞，宰相门前七品官，何况皇帝家呢。

能贴身给皇帝打伞，那人必须是皇帝很信任的亲信，所以华盖和官星禄星一结合，那就厉害了。

成书于明朝的《封神演义》，中姜子牙封神，也有这位华盖星。

猜猜华盖星是谁？

被哪吒抽筋扒皮的龙王太子敖丙，也是个心比天高命比纸薄的家伙。

咸池—桃花

咸池又名桃花。说一个人命逢桃花，那这个人肯定是异性缘爆棚。

咸池是传说中西王母众众女神洗澡的地方，一个男人迷路了，走着走着忽然听到前面有笑声，跑过去一看，哇塞，不得了，很多漂亮女人在温泉沐浴。

这时候他心里会不会闪过许多英雄人物：牛郎，董永。

他大约会偷走地上的一件衣服，转身藏起来，等女仙们都走了，那个困在池子里的女仙找衣服时，他适时出现，和女仙讲条件：

你如果愿意当我女朋友，我就把衣服给你。

所以咸池或者桃花运来的时候，异性缘爆棚，选择会很多。

桃花运的说法更多可能来自于唐朝崔护的诗：

去年今日此门中，人面挑花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

据说当年崔护考试完，去京郊玩，在城南庄遇到一个桃花一样好看的姑娘，两人相对无言，此时无声胜有声。

爱情就这样发生了。

第二年，崔护再来城南庄，转悠了半天没看到姑娘，他怅然若失的写下了千古名篇。

这故事告诉我们，看到喜欢的姑娘要立刻展开攻势，不然，如果过一年再来追，有的姑娘都变孩儿他妈了。

在子平术以日干为本人，在这之前唐人李虚中发明的星命术，以年干辅助神煞判断吉凶祸福。

李虚中和崔护几乎是同一时代的人，李虚中死后，李贺曾经邀请韩愈给李虚中做墓志铭，不知道李虚中和崔护有没有交流过桃花这件事。

文：薛白袍